الصفحه ٣١٥ : .
* * *
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
أصبهان» (١ / ٩٩) ، ولابنه ترجمة في نفس المصدر السابق (٢ / ١٠١) ، وفيه : أبو عمر
الصفحه ٣١٦ : ، صنف المسند ، والتفسير ، يروي عن البصريين ،
والمكيين ، والأصبهانيين ، مات في ربيع الآخر سنة اثنتين
الصفحه ٣٣٩ : بكير.
* * *
__________________
(*) له ترجمة في
المصدر السابق لأبي نعيم (٢ / ٢١٤) ، وزاد في نسبه
الصفحه ٣٤٠ : في «أخبار
أصبهان» (٢ / ٢١٥).
(١) هو يوسف بن محمد.
تقدم برقم ٣٢٤.
(٢) هو عمرو بن
الحصين العقيلي
الصفحه ٣٦٠ : ، وأدركته ، ولم أكتب عنه ، ولم يكن يحدّث. كتبنا عن ابنه.
* * *
__________________
(*) لبكر ترجمة في
الصفحه ٤٠٤ : عثمان العطّار ،
وقال : ثنا حزم القطعي (٢) ، عن الحسن (٣) ، قال : ممّا أخذ الله على العقرب أنّه من قال في
الصفحه ٤٠٥ : عبد
الله.
في إسناده أكثر من ضعيف ، ومنهم من هو
ضعيف جدا.
تخريجه :
فقد أخرجه أبو نعيم في «أخبار
الصفحه ٤٢٨ : براحلته»؟ وقال : «إنّ الله يحبّ التّوّابين ، ويحبّ المتطهّرين» (٢).
__________________
(١) جاء في
الصفحه ٤٦٦ : في هذه الآيات ، فإنّما هو تخويف من
الله ، فإذا رأيتموها ، فصلّوا أحسن صلاة صلّيتموها».
(٦٢٥) حدّثنا
الصفحه ٥٧٢ : إليه.
مات سنة تسع عشرة
وثلاثمائة.
* * *
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
أصبهان
الصفحه ٥٨٨ : إليه ، فقلت : ما أفعل يا رسول الله؟ جعلني الله
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
أصبهان
الصفحه ١٦٠ : .
* * *
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
أصبهان» (٢ / ١١٢) ، وفيه : عبد الرحمن بن يوسف (بن سعيد) بن خراش. وفي «تاريخ
بغداد
الصفحه ١٦٤ : ، ويقال : بعدها. انظر «التقريب» ، ص ٢٣٢ ، و «التهذيب» (٧ / ١٠٠).
تخريجه :
في إسناده من لم أعرفه ، وكذا
الصفحه ١٦٧ : » ، وكان ممن يحفظ ويذاكر. مات ، ولم يخرج حديثه.
* * *
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
الصفحه ٢٠٢ : ، ومريم بنت عمران».
* * *
__________________
(١) ما بين الحاجزين
ليس في الأصل ، وضعته كعنوان