الصفحه ٣١٠ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فرئي في قيامه عجز ، فقالوا : ما أعجز فلان ، فقال النبي
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «أكلتم أخاكم
الصفحه ٣٣١ : قرة بن خالد (٦) ، عن خالد بن رباح (٧)
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
أصبهان» (٢ / ٣٤٤
الصفحه ٣٤٢ : ».
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
أصبهان» (١ / ٢٢٧) ، وزاد في نسبه. ابن عبد الله أبو محمد المكتب.
(١) تقدم برقم
الصفحه ٣٤٥ : الغموس ، وما حلف حالف بالله يمين صبر وأدخل فيها مثل جناح بعوضة إلّا
جعله الله نكتة في قلبه
الصفحه ٣٥٦ : : ثنا معتمر (٢) ، عن أبيه ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، قال : قال
__________________
(*) له ترجمة في
الصفحه ٤٠٧ : أمّتي».
* * *
__________________
ـ في «الأوسط»
والبزار في «مسنده» كما في «المجمع» (١٠ / ٣٧٨
الصفحه ٤١٠ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فقلنا
__________________
(١) هو مشكدانة. تقدم
في ح ٥٧١.
(٢) هو يحيى بن زكريا
بن أبي زائدة
الصفحه ٤١١ :
يا رسول الله :
إنّ أمّنا كانت وأدت في الجاهليّة ، فهل تنفعها أن نعتق عنها؟ فقال النبيّ
الصفحه ٤١٣ : ، ربما أخطأ. انظر «التقريب» ص ٩٩.
(٤) ترجم له في «الميزان»
(٤ / ٥٣٠) ، وقال ابن معين : لا أعرفه ، وفي
الصفحه ٤١٥ : به أمّه في غير طهر.
(٥٨٠) حدّثنا أبو
العبّاس الخزاعي ، قال : ثنا سهل بن محمد بن الزبير العسكري
الصفحه ٤١٦ : .
* * *
__________________
ـ تخريجه :
فقد أخرجه مسلم في «صحيحه» (٢ / ٩٩٠)
الحج ، باب : جواز دخول مكة بغير إحرام من طريق عمار الدّهني
الصفحه ٤١٨ : ، فقد
أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» (٢ / ٢١٨) عن المؤلف به مثله ، وكذا البزار في «مسنده»
، والطبراني
الصفحه ٤٢٥ : ، ولو كنت تقدمت فيه لعاقبت ، ولا تكون العقوبة
إلّا بعد التقدمة. ألا فمن أتيت به بعد هذا فعليه ما على
الصفحه ٤٦٣ : في «أخبار
أصبهان» (٢ / ٢٢٥) المديني ـ أي مدينة أصفهان ـ.
(١) في ن ـ أ ـ ه : «خالد»
هذا تصحيف
الصفحه ٤٧٣ : جابر ، قال : قال : النبيّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «الخيل معقود في نواصيها الخير». قيل : وما ذاك الخير