الصفحه ٢٩٩ : الرّحل وهو في الصّلاة».
* * *
__________________
ـ فقد أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان»
(٢ / ١٤٦
الصفحه ٣٠٦ : الشّيطان» (١).
* * *
__________________
ـ وفي بدء الخلق (٤ /
١٤٩) صفة إبليس وجنوده ، ومسلم في «صحيحه
الصفحه ٣٥٢ : لها : «حجّي عن أبيك».
__________________
ـ ص ٥٧١ اللباس ، باب
: ما جاء في الانتعال. كلّ طرف منه
الصفحه ٣٦٣ : حمزة
المترجم له ، ويزيد : هو ابن المبارك ، وسلمة : هو ابن الفضل. تقدم الجميع في ح
رقم ٥٣٥.
(٢) هو
الصفحه ٣٨٤ : (٢) ، قال : سفيان الثوري ، عن داود أبي الجحّاف (٣) ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري في قوله تعالى : (إِنَّما
الصفحه ٤٠٢ : من القرآن ، أو سورة من القرآن معه.
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
أصبهان» (٢ / ٢١٧
الصفحه ٤٢٣ : بكر النهشلي (٣) ، عن عبد الملك ،
__________________
ـ في إسناده أحمد بن إبراهيم لم أعرفه ،
وبقية
الصفحه ٤٥٥ : . انظر «التقريب»
ص ٢٤١.
إسناده حسن.
تخريجه :
فقد أخرجه مسلم في «صحيحه» (٣ / ١٥٠٦)
الإمارة ح ١٨٩٣
الصفحه ٤٧٥ : عبيدة ، قال : ثنا محمد بن يزيد الأدمي (٢) ،
__________________
ـ في إسناده من لم أعرفه.
تخريجه
الصفحه ٥٠٣ : القاضي ، صدوق
تغير منذ ولي القضاء.
تخريجه : فقد أخرجه أبو نعيم في «أخبار
أصبهان» (١ / ٣٠٣) عن المؤلف به
الصفحه ٥٠٦ : ـ قال :
«التمسوا ليلة
القدر في ليلة تسع عشرة ، وإحدى ، وعشرين ، وثلاث وعشرين ، وخمس وعشرين
الصفحه ٥٣٥ : (٥)
__________________
(١) جاء في الأصل
هكذا : «بن الحنبل» ، والتصويب من السند السابق ، وهو الذي يروي عنه ابن أبي داود.
(٢) هو
الصفحه ٥٤٢ :
٤٨٧ ١٠ ـ ١١ / ٨٧
أخوه محمد بن أحمد بن يزيد الزهري (*) :
لم يكن بالقوي في
حديثه ، كثير الحديث
الصفحه ٦٠٧ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «البسوا هذه الثّياب البيض ، فإنّها أطيب وأطهر ،
وكفّنوا فيها موتاكم
الصفحه ٦١٧ : ـ :
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار
أصبهان» (١ / ١٢٧) ، وفيه : أبو العباس الغأفا ثقة.
(١) هو النيسابوري.
تقدم في