الصفحه ٥٣٤ : ثقات كلّهم ، غير أن عبد الملك
مدلس ، وقد عنعن ، ولكنه توبع.
تخريجه :
فقد أخرجه الطيالسي في «مسنده
الصفحه ٥٧٤ :
عن أبيه ، عن أبي
هريرة ، أنّ رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال :
«إذا صلّى أحدكم ،
فليصلّ في
الصفحه ٦٠٣ : مالك ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير ، عن أبيه
، قال : سمعت النبيّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ يقرأ في المغرب
الصفحه ٦٠٥ : علي ، وحميد بن مسعدة ، وعن أبي مسعود ،
والنّاس. مات سنة أربع عشرة وثلاثمائة في شعبان.
(٧٤٩) حدّثنا
الصفحه ٢٠ : ء».
__________________
(١) تراجم الرواة :
ـ أبوه : هو محمد بن جعفر بن حيان. تقدم
في (ت رقم ١٠٥).
ـ عبد الصمد بن عبد الوارث : هو
الصفحه ٣٨ : : قال رسول
الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «لا تحدث كنيسة في الإسلام ، ولا يجدّد ما وهي منها
الصفحه ٦٧ : ـ
بالذال المعجمة ـ تقدم في (ت رقم ٧٢). ضعيف مدلس.
ـ وأم هانيء : هي بنت أبي طالب
الهاشمية. اسمها فاختة
الصفحه ٨٤ : المقرىء (٤) : يا محمد بن عاصم كيف يكون فيك الخير وأنت لم تر من فيه
الخير؟
(٣٨٣) حدثنا عبد
الله بن محمد
الصفحه ١١٣ : في «أخبار
أصبهان» (٢ / ١٩٩). وفيه : حدث عنه ابنه عبد الله بن محمد بن نصر ، كانا جميعا
ثقتين
الصفحه ١٣٩ :
٢٨٦ ٩ / ٣٧ محمد بن
الفرج الفقيه (*)
:
وكان فاضلا خيرا ،
ينظر في كتب الرأي ، يكنى أبا جعفر ، وكان
الصفحه ١٤٥ : ترجمة في «أخبار
أصبهان» (١ / ١٩٧) ، وفيه أبو محمد يعرف بالمخضوب. والجرجائي ـ بضم الجيم ـ منسوب
إلى جرجان
الصفحه ١٤٦ : ،
__________________
(١) في أ ـ ه السعدي
، وكذا في «اللسان» ، (٥ / ١٣) ، وفي «الميزان» (٣ / ٤٣٤) كما هو مثبت من الأصل
الصفحه ١٧٩ : ) ، و «التقريب» ص ٢٦٢.
ـ وشعبة : هو ابن الحجاج. تقدم في (ترجمة
٢٢) ، وهو ثقة ، وعلي بن زيد : هو ابن عبد الله بن
الصفحه ١٨٧ : قيس ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، أن
النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال : «لا ربا إلّا في
الصفحه ٢٠٧ :
__________________
ـ نسيئة ، والترمذي
في «سننه» (٢ / ٣٥٣) البيوع ، باب كراهية بيع حيوان بالحيوان