الحسين بن الحسن ، قال : ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أيوب ، قال : ثنا مبارك بن فضالة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «كلّكم راع وكلّكم مسؤول عن رعيّته».
(٤١٢) حدثنا عبد الرحمن ، قال : ثنا الحسين بن الحسن ، قال : ثنا إبراهيم بن أيوب ، قال : ثنا النعمان (١) ، عن مغيرة (٢) أبي سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ كان يرخص في السوط والعصا ، والحبل ، ونحوه من اللقطة أن ينتفع به.
* * *
__________________
ـ والحديث متفق عليه بلفظه بغير هذا الإسناد ، فقد أخرجه البخاري في «صحيحه» (٢ / ٣٨٠ مع الفتح) الجمعة ، باب : في القرى والمدن ، وفي الاستقراض (٥ / ٦٩) ، باب : العبد راع في مال سيده ، وفي العتق ص ١٧٧ ، باب : كراهية التطاول على الرقيق ، وانظر حديث رقم ٢٥٥٨ و ٢٧٥١ و ٥١٨٨ و ٥٢٠٠ و ٧١٣٨) ، ومسلم في «صحيحه» (١٢ / ٢١٣ و ٢١٤) مع النووي الإمارة ، باب : فضل الإمام العادل ، وكلاهما من طريق سالم ، ونافع ، عن ابن عمر مرفوعا مثله ، وأبو داود في «سننه» (٣ / ٣٤٢) الإمارة ، باب : ما يلزم الإمام من حق الرعية ، والترمذي في «سننه» (٣ / ١٢٤) الجهاد ، باب : في الإمام ، من طريق نافع به ، وقال : حسن صحيح ، وأيضا أحمد في «مسنده» (٢ / ٥ و ٥٤ و ٥٥ و ١٠٨ و ١٢١) من الطريق المذكور ، وكذا أبو نعيم في «الحلية» (٥ / ٣٦٠) و (٧ / ٣١٨) ، وكذا الخطيب في «تاريخ بغداد» (٤ / ٤٢٨) و (٥ / ٢٧٦) و (١١ / ٤٠٢).
وقد تقدم أيضا بعض تخريجه في حديث ٦٧ في ترجمة ٥٤.
(١) تراجم الرواة :
تقدم أكثرهم في السند قبله ، والنعمان : هو ابن عبد السلام. تقدم برقم (ترجمة ٨١) ، وهو ثقة ، ومغيرة : هو ابن مسلم القسملي ـ بقاف ، وميم مفتوحتين ، بينهما مهملة ساكنة ـ أبو سلمة السراج ـ بتشديد الراء ـ المدائني : صدوق ، وقال بعض : ثقة ـ من السادسة. انظر «التقريب» ، ص ٣٤٥ ، و «التهذيب» (١٠ / ٢٦٩) ، وأبو الزبير : هو المكي محمد بن مسلم بن تدرس. تقدم في (ت رقم ٨١) ، وهو صدوق ، غير أنه يدلس. ـ