قال : ثنا سليمان
بن كثير ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من ترك مالا فلورثته ،
ومن ترك دينا فإلينا».
* * *
__________________
ـ تخريجه :
في إسناده محمد بن نوح المترجم له لم
أعرفه ، وكذا سليمان بن كثير العبدي ، ضعّف في الزهري ، قلت : الحديث متفق عليه
بغير هذا الطريق ، فقد أخرجه البخاري في «صحيحه» (٤ / ٤٧٧) مع الفتح الكفالة ، باب
: الدين ، وكذا في الفرائض والاستقراض والنفقات. انظر حديث رقم ٢٣٩٨ و ٢٣٩٩ و ٤٧٨١
و ٥٣٧١ و ٥٧٣١ و ٦٧٤٥ و ٦٧٦٣) ، ومسلم في «صحيحه» (١١ / ٦٠ و ٦١) مع النووي
الفرائض من طريق الزهري به ، وعند مسلم من طريق همام بن منبه ، والأعرج ، وأبي
حازم ، عن أبي هريرة مرفوعا نحوه ، وكذا عنده من حديث جابر في (٦ / ١٥٣) الجمعة ،
خطبته ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ الجمعة نحوه.
وأخرجه أبو داود في «سننه» (٣ / ٣٦٠ و ٣٦١)
الخراج والإمارة ، باب : في أرزاق الذرية من طريق أبي حازم ، عن أبي هريرة مرفوعا
نحوه ، ومن طريق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر مرفوعا نحوه ، وفي البيوع ، باب
: التشديد في الدين (٤ / ٦٣٨) من طريق الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر نحوه ،
والترمذي في «سننه» (٢ / ٢٦٦) الجنائز ، باب : ما جاء في المديون من طريق الزهري
به.
وقال : حسن صحيح ، وفي الفرائض (٣ / ٢٧٩)
، باب : في من ترك مالا فلورثته ، من طريق محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة به نحوه ،
وقال : حسن صحيح.
والنسائي في «سننه» (٤ / ٦٥ و ٦٦)
الجنائز ، باب : الصلاة على من عليه الدين من طريق الزهري به نحوه ، ومن طريق
الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر نحوه.
وابن ماجة في «المقدمة» ، حديث ٤٥ عن
جابر نحوه.
وفي الصدقات (٢ / ٨٠٧) ، باب : من ترك
دينا أو ضياعا من طريق الزهري به ، ومن طريق جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر
نحوه ، وفي الفرائض ، عن المقدم مرفوعا نحوه حديث (٢٧٣٨) ص ٩١٤.
وانظر «مسند أحمد» (٢ / ٣١٨ و ٣٣٥ و ٤٦٤
و ٥٢٧) و (٤ / ٢٨١ و ٣٦٨ و ٣٧٠) و (٥ / ٣٤٧) ، وانظر «الدر» (٥ / ١٨٢).
١١٦
البحث في طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
عدد النتائج : ٩٨
الصفحه ٥٣٤ : ) من طريق
ابن عمر عن عمر ـ رضياللهعنه
ـ به نحوه.
الصفحه ٥٣٧ : .)
إسناده حسن.
تخريجه : فقد أخرجه الطبراني في «الكبير»
(١١ / ٣٩١) من رواية مقسم ، عن ابن عباس نحوه ، وقال
الصفحه ٥٤٣ : ) ، وربما ذكره. وكذا أخرجه الطبراني في «الكبير» (١ / ٢٢٦). من وجه آخر عن
أنس نحوه
(١) هو المترجم له
الصفحه ٥٤٨ : الحسن به نحوه ، ومنه أخرجه ابن سعد في المصدر السابق نفسه ، وإسحاق بن
راهويه في «مسنده» (ق ٢١٥
الصفحه ٥٤٩ : «مسنده» (٢ / ١٨٣) بترتيب الساعاتي نحوه.
وله شاهد من حديث أبي قتادة الربعي
الأنصاري أخرجه النسائي في
الصفحه ٥٥٤ : » (٣ / ٩٤). كلّهم من طرق
عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن جده به نحوه.
وحديث أنس أخرجه أبو داود في «سننه
الصفحه ٥٨٩ : .
* * *
__________________
ـ عبد الله بن عمرو
مرفوعا نحوه ، وابن ماجة في «سننه» (٢ / ١٣٠٧) الفتن ، باب : التثبت في الفتنة ح
٣٩٥٧ من
الصفحه ٦٣٢ :
٣٩٤
محمد بن الأزمع
بن الأشنع
٣٣٩
٣٩٥
محمد بن سنديله
النحوي
٣٣٩