الصفحه ٣٧٩ : «سننه» (١ / ٢٨٤)
الصلاة ، باب : الوتر من أوّل الليل وآخره من طريق يحيى بن وثاب ، عن مسروق به
نحوه ، وقال
الصفحه ٣٩٣ : » (٦ / ١٣٨) من
وجه آخر ، عن عائشة نحوه بلفظ قال : «إنّه ليهون عليّ إن رأيت بياض كفّ عائشة في
الجنّة
الصفحه ٣٩٤ : هذا الحديث والترمذي في «سننه» (١ /
٢٦٥) من وجه آخ ، عن محمد بن إبراهيم ، عن جده قيس نحوه ، وقال
الصفحه ٤٠٠ : أخرجه أبو داود في «سننه» (٥ / ٣٨٨)
الأدب ، باب في المصافحة من طريق الأجلح عن أبي إسحاق به نحوه ، وكذا من
الصفحه ٤١٣ : مثله ، وأحمد في «مسنده» (١ / ٧٩) نحوه ، وله شاهد متفق عليه
في حديث عدي بن حاتم أثم ، أخرجه البخاري في
الصفحه ٤٢٣ : الصّائم القائم» وأخرجه مالك في «الموطأ» ، ص ٥٦٤ عن
يحيى بن سعيد بلاغا نحوه ، وكذا له شاهد من حديث عبد الله
الصفحه ٤٢٤ : و ٢٧٠) من
طريق الأعمش ، وزكريا. كلاهما عن الشعبي بمثل إسناده المذكور نحوه.
الصفحه ٤٤٣ : والبيان ، وقال : حسن غريب من هذا الوجه ، وأحمد في «مسنده»
(٢ / ١٦٥ و ١٨٧) من طريق نافع بن عمر به نحوه
الصفحه ٤٤٤ : )
الزهد ، باب : ما جاء في الحب ، وأحمد في «مسنده» (٥ / ٢٢٩) من حديث معاذ نحوه ،
وقال الترمذي : حسن صحيح
الصفحه ٤٤٦ :
دينار به نحوه.
الصفحه ٤٨٨ : ) نحوه ، ومن حديث أبي رافع عنه أخرجه مسلم ،
وأبو داود في «سننه» (١ / ٣٢٠) الصلاة ، باب : فضل القعود في
الصفحه ٥٠٦ : القدر ، وأبو داود في «سننه»
(٢ / ١٠٨) الصلاة ، باب : في ليلة القدر ، وكذا من حديث أبي سعيد نحوه عنده
الصفحه ٥١٧ : » (٥ / ١٣٢)
عن أبي حازم. سمعت سعيد بن المسيب ، فذكره ببعض اختصار نحوه. ـ
الصفحه ٥٢٠ : به نحوه.
(٤) هو أبو الفضل أو
أبو إسماعيل الواسطي التمّار ، ثقة. مات سنة اثنتين وأربعين ومائتين
الصفحه ٥٢٢ : أقف على تخريجه بهذا السياق عنه ،
وإنما أخرج الطبراني في «الأوسط» كما في «المجمع» (١٠ / ٧١) طرفا نحوه