الصفحه ٨١ : (١٢٢٨).
* من دون اسم
الناسخ و التاريخ.
كنز الفوائد في حل مشكلات
الصفحه ٨٣ : التوسّل في مباهج الترسّل
(تصوّف
ـ عربي)
تأليف: عبدالرحمن بن محمد بن علي بن
أحمد البسطامي
الصفحه ٨٥ : الطالقاني، ٣ جمادى الاخرة ١٠٧٢ ـ ١٠٨٤
مجموعة فيها:
١
ـ شرح التصريف
(تصريف
ـ عربي
الصفحه ٨٧ :
مجموعة فيها:
١
ـ معالم الاُصول
(اُصول
ـ عربي)
تأليف: الشيخ حسن بن زين الدين
الصفحه ١١٢ :
بناء
المقالة العلويّة في نقض الرسالة العثمانيّة
السيد
علي العدناني
بناء رصين، وردّ
الصفحه ١١٧ : أحفاد المجيز في ٢٠ رجب سنة ١٣٩٤ بمدينة قم المقدسة.
لم يذكر الناسخ من أين نقل الاجازة؟!
في كلا
الصفحه ١٢٤ : ١٠٩١ هـ.
تحقيق: السيد مهدي الرجائي.
نشر: مجمع الذخائر الإسلامية
٦
ـ منتقى الجمان في الأحاديث
الصفحه ١٥٧ : أَصابَ مِن مُصِيبةٍ
في الأرضِ ولا في أَنفسكم إلّا في كتابٍ، من قبل أَنْ نَبر أَها، إنَّ ذَلِك عَلی الله
الصفحه ٢٧ : ء عليّ (عليه السلام) يفسّر حديث
النبيّ، ويوضّح إبهامه ويقول: إنّ الأئمّة من قريش في هذا البطن من هاشم
الصفحه ٦٤ : محمد
بن عمّار الثقفي، الكاتب المتوفّى ٣٣٩، «الفهرست للنديم» ص ١٦٦.
وذكر له النديم أيضاً «رسالة في بني
الصفحه ٦٧ : إلى آخر القرآن.
* النصف الأول من
النسخة السابقة، بدأ بقراءته علي بن الحسين بن علي بن إبراهيم في يوم
الصفحه ٩١ :
مشارق الشموس في شرح الدروس
(فقه ـ عربي)
تأليف: المحقق آقا حسين بن جمال
الصفحه ١٢٠ :
النسخ
المعتمدة في التحقيق:
١ ـ نسخة مكتبة آية الله العظمى السيد
المرعشي النجفي مدّ ظلّه العالي
الصفحه ١٢٧ : :
وقفت على هذا الأثر التاريخيّ الحاوي لأسماء
من نال درجة الشهادة في واقعة الطفّ، وقد لفتت نظري فيه عدّة
الصفحه ١٦٩ : الشرطي مع الإستحباب التعبّدي، يقدم الإستحباب لما عرفت في فرض المسألة.
الباب السادس عشر:
إنّ الرواية