الصفحه ٩٢ : الإثنين ١٢ صفر ١٢٧٣ من
أحكام مكان المصلّي .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الأفشاري ، يوم الخميس ثاني ذي الحجة
الصفحه ٩٣ : بن علي
أكبر الموسوي القزويني على نسخة صحّحت من نسخة المؤلف ، كتاب الصلاة .
* من دون اسم الناسخ
الصفحه ٩٨ : ، واُستاذنا إمام الحرمين أبو المعالي الجويني » (١)
.
فإنّ المقصود بأبي حامد هو الغزالي نفسه
، وليس من
الصفحه ١١٥ : الإجازة لكثرة فوائدها ، وأصبحت
من المصادر لدی المحقّقين وأصحاب التراجم ، ونقل عنها جمّ من المؤلّفين في كتب
الصفحه ١١٨ : ، كيفيّتها . . في أربعة وعشرين باباً
تشتمل على فصول ،
اعتمده جمع من أصحاب الموسوعات الروائيّة
، كشيخ
الصفحه ١٢٠ : ظلّه العالي ، ضمن المجموعة المرقمة ( ٢٢٥٥ ) من ص ٩٧ الى ص ١٦٦ .
٢ ـ نسخة من مكتبة ( أستان قدس رضوي
الصفحه ١٤٦ : يناهزون التسعين ، وسمع منه حوالي العشرين ، ألّف
كتباً عديدة منها : فضل الكوفة وفضل أهلها ، والأذان بحيّ
الصفحه ١٦٥ : شرح
حديث ابن طاب » . (١)
فأقول وبالله التوفيق :
روى الصدوق رحمه الله في كتاب « من لا
يحضره الفقيه
الصفحه ١٥ : إليهم من حقائق وتعاليم ، وأحكام وتكاليف ، يعدّ من أشرف
العلوم ، وأفضلها وأسناها ، لارتباطه به تعالى
الصفحه ١٦ :
أماناً
من المخاوف ، والأمانة نظاماً للاُمّة ، والطاعة تعظيماً للإمامة ) (١) .
وإذا كان ( الفقه
الصفحه ٥٢ :
وترجم له العلّامة النسّابة السيد عبد
الرزاق كمّونة النجفي رحمه الله في كتابه « منية الراغبين في
الصفحه ٥٧ :
وللمؤلّف ترجمة في « منية الراغبين في
طبقات النسّابين » ص ٤٥٤ ولكن نسب الكتاب إلى أبيه قال : وقد
الصفحه ١٠٢ : على أعضائه نجل حبوة
عتاقاً فرضت منه صدراً ومنكبا
( ٤٥ ) وظلّ ثلاثاً عارياً
الصفحه ١٠٧ : العباس .
من سكنة الحلّة السيفيّة والحائر الشريف
، حيّاً وميّتاً ، وقد جمع بين المنقول والمعقول والفروع
الصفحه ١٤٩ :
متن
الكتاب
بسم
الله الرحمن الرحيم
تسمية
من قتل مع الحسين بن عليّ عليهما السلام
من