٩٤ ـ التبصرة في فضيلة العترة المطهّرة :
للحافظ أبي محمد الحسن بن أحمد بن صالح الهمداني السبيعي الحلبي ، المتوفّى سنة ٣٧١ .
ترجم له الصفدي في « الوافي بالوفيات » ١١ / ٣٧٩ ، وذكر له كتابه هذا ووصفه بالحفظ والإتقان ، وقال : قد طاف الدنيا ، وهو عسر الرواية ، وكان الدارقطني يجلس بين يديه كجلوس الصبيّ بين يدي معلّمه هيبة له .
وترجم له الخطيب في « تاريخ بغداد » ٧ / ٢٧٢ ووثّقه ، وترجم له الذهبي في « تذكرة الحفّاظ » ص ٩٥٢ وذكر له كتابه هذا ، وكذا في « هديّة العارفين » ١ / ٢٧١ و « تاريخ دمشق » لابن عساكر و « تهذيبه » لبدران ٤ / ١٥٠ ، « أعلام النبلاء في تاريخ حلب الشهباء » ٤ / ١٤٠ .
٩٥ ـ تحديق النظر في أخبار الإمام المنتظر :
لمحمد بن عبد العزيز بن مانع بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم الوهيبي ، من علماء نجد ( ١٣٠٠ ـ ١٣٨٥ ) .
قال الزركلي : فقيه غزير المعرفة بالأدب ، درس في البصرة وبغداد والقاهرة ، ودعاه الملك عبد العزيز آل سعود سنة ١٣٥٨ فدرّس في الحرم المكّي وولي رئاسة محكمة التمييز بمكة ، ثم عيّن مديراً للمعارف بها ورئيساً لهيئة تمييز القضاء الشرعي . . . وسافر إلى بيروت مستشفياً فتوفّي بها ونقل إلى قطر . . . إنتهى ملخصاً ، الأعلام ٦ / ٢٠٩ .
نسخة في دار الكتب المصرية كما في فهرسها ١ / ١٢٧ .
٩٦ ـ تحرير المقال في ما ورد على التعارض في حقّ الآل :
لعبد الرحمان بن محمد بن عبد الرحمان الكزبري الشافعي الدمشقي ، محدّث الديار الشامية ( ١١٨٤ ـ ١٢٦٢ ) .
« حلية البشر » ٢ / ٨٣٣ ، « أعلام الزركلي » ٣ / ٣٣٣ .
نسخة في دار الكتب الظاهرية بدمشق ، مجموعة رقم ٢٤٠ عام ، ضمن مجموعة من الورقة ٢٣ ـ ٢٦ ، « فهرس حديث الظاهريّة » ص ٣٨٠ ، « فهرس مجاميع الظاهرية » ١ / ١٣٧ .