البحث في طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
٣٧٤/١ الصفحه ٩٨ : تغري
بردي ، و «معجم المؤلفين» ٦ / ١١٤ ، وذكره باسم «التاريخ على السنين» لعمر رضا كحالة
، «والزركلي» في
الصفحه ٦ :
فمن هنا أرى من
الواجب علي أن أخص بخالص شكري ، وغاية تقديري فضيلة المشرف على الرسالة / الدكتور
الصفحه ١٠١ : فؤاد سزكين : «أنه كتاب صوفي» ، يعتمد على الصحابي عبد الله بن سلام
، زاعما أن كتب النبي ـ دانيال قد وصلت
الصفحه ١٠٧ : قدم أصبهان من
الصحابة والتابعين ومن كان بها من وقت فتحها إلى زماننا هذا».
وعلى وجه الورقة
الأولى من
الصفحه ٥٠ : ـ «مشيخة
أصبهان» أو «السفينة الأصبهانية» (٤).
وقد أضاف حسين بن
محمد أبي الرضا العلوي الذي ترجم «محاسن
الصفحه ٥٣ : » تأليف ـ رضا عطاء پور ـ.
٣٦ ـ «از أصفهان
ديدن كنيد» أي : «زوروا أصفهان» ـ تأليف الدكتور لطف الله هنرفر
الصفحه ٦٣ : » ٣ / ٩٦ ، والكتاني في «الرسالة المستطرفة» ص ٣٨ ، وعمر
رضا كحاله في «معجم المؤلفين» ٦ / ١١٤ ، والبغدادي في
الصفحه ١٣ : ،
وقديما قالوا : أهل مكة أدرى بشعابها.
فمن هنا ، عزمت
على تحقيق هذا الكتاب العظيم المهم ، على ضوء ما أشار
الصفحه ٣٦٣ :
الله ، عن علي ، قال : من قرأ خلف الإمام فليس على الفطرة.
__________________
ـ أحمد بن عبدالله
الصفحه ٢١٢ : ، فلما رأوا ذلك ، قالوا : والله لا يدفن أبدا ، فصلبوه
على خشبة ، ورموه بالحجارة ، وجاؤا برجل آخر فجعلوه
الصفحه ٢١٤ : (٢) ، فقال فلان : قاتل الله بني قيلة (٣) والله إنهم الآن لفي قباء مجتمعون على رجل جاء من مكة
يزعمون أنه نبي
الصفحه ٢٧٨ :
سمعت أبي يحدث عن
أبيه عمرو ، قال : كان عليّ بن أبي طالب استعمل يزيد ابن قيس على الريّ ، ثم
استعمل
الصفحه ١٢ :
محظوظون بتكثير الصلاة والسلام على صاحب الرسالة والسنة ، محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ القائل : «من صلى عليّ
الصفحه ١٢٩ :
السماعات الموجودة للجزء الأول والثاني (*)
على وجه الورقة الأولى من نسخة الظاهرية
سمع علي جميع
الصفحه ٢١٥ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ وهو يتتبع خياره (٢) ، وعلى شملتان (٣) لي وهو في أصحابه ، فاستدرت أنظر إلى الخاتم في ظهره ،
فلما