الصفحه ٢٨٠ : » ٥ / ٣٤٦ ، «والتقريب» ص ١٨٤.
أبو رملة : هو عامر : وقال ابن حجر :
شيخ لابن عون ، لا يعرف. وقال الخطابي
الصفحه ٢٨٧ : ابو
العلاء الكوفي. قال أحمد : شيخ ثقة قديم ، وهو غير عم ابن إدريس ، وعن يحيى ، ثقة
، وروى عباس الدوري
الصفحه ٢٨٩ : ، وكان أول من لقي الاستندار (٣) فقتله وسمي ذلك الرستاق : رستاق الشيخ.
__________________
(*) له ترجمة
الصفحه ٢٩٣ : » ٣١٢ / ٣ ، وقال : شيخ ثقة.
وأسيد : هو ابن عاصم بن عبد الله ،
سيأتي بترجمة رقم ٢٤٣ ، وهو ثقة.
أبو
الصفحه ٣٠٨ : ، وفيه : الجبري بضم الجيم
والموحدة.
إسماعيل بن سعيد : قال أبو حاتم : شيخ
أدركته ولم أكتب عنه ، وذكره
الصفحه ٣٠٩ : المؤلف مثله.
وأخرجه الشيخان : البخاري في «صحيحه». ٦
/ ٣٩٤ ـ ٣٩٥ مع «الفتح» ، ومسلم في «صحيحه» ١٣ / ١٦
الصفحه ٣٢١ : الشيخ
من الرقاشي ، وقال : ثنا به.
«أخبار أصبهان» ١ / ٣٢ ـ ٣٣ و ٢٨٧ ـ ٢٨٨
و ٢ / ١٠٧.
الصفحه ٣٢٣ : السيوطي أشد في تصحيحه ، وتفرد برواية هذا المتن قطن بن قبيصة ، وعنه حيان
كما صرح به أبو الشيخ.
العيافة
الصفحه ٣٢٨ : شعبة) ، وهو خطأ ، والصواب بدون أبي ، كما هو في الأصل ، وهكذا جاء في جميع
الطرق عند الشيخين وغيرهما
الصفحه ٣٣٥ : .
(١) عبدان هذا هو
شيخه عبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي ، إذا كان هو ، فقد تقدم في ترجمة ٩ ،
والملقب به أيضا
الصفحه ٣٣٧ : السند. رواه الشيخان
وغيرهما كما سيأتي.
فقد أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» ٢
/ ٢٦ به مثله ، ولم يذكر
الصفحه ٣٤٢ : نعيم في «أخبار أصبهان» ٢ / ٤٣ من طريق شيخه به مثله ، وأخرجه
أبو داود في «سننه» ٤ / ٤٨٨ من طريق سعيد بن
الصفحه ٣٤٦ : ، عن حفص بن ميسرة ، به
وبطريق أخر أيضاً ، وقال : مخلد أعلى شيخ لأبي عروبة ، وقد وثقة أبو زرعة الرازي
الصفحه ٣٤٧ : جدا ، فقد أخرجه أبو الشيخ ـ المؤلف
ـ في كتاب «أخلاق النبي ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ وآدابه» ص ١٠٤ و ٢٥٥
الصفحه ٣٥٢ : ».
(٢) كذا في «أخبار
أصبهان» ، «والتهذيب» نقلا عن أبي الشيخ.
(٣) ابن عامر : هو
إبراهيم بن عامر بن إبراهيم