الصفحه ١٢٦ : في هذه النسخة ، مع أنها موجودة ومثبتة في نسخة الظاهرية ، وقد وضع
الشيخ أبو الوفا الأفغاني لهذه النسخة
الصفحه ١٢٧ : عدة كتب لأبي الشيخ ومن جملتها «الطبقات».
انظر : «الأنساب» للسمعاني ٦ / ٧.
(٢) الذكواني ـ بفتح
الصفحه ١٢٩ : رضوان الموصلي ، وآخرون ، بفوات
__________________
(*) مكتوب فوق
الورقة الأولى : «وقف الشيخ علي
الصفحه ١٤١ :
الأربعة سوى الشيخين.
وقد استعملت في
خلال التحقيق بعض الرموز والمصطلحات ، وهي كالتالي :
«الأصل» أعني
الصفحه ١٤٧ : الشيخ ـ رحمهالله ـ قال : هذا كتاب «طبقات أسماء المحدثين ممن قدم أصبهان
الصفحه ١٥٢ : الفقيه ترجم له أبو الشيخ في «الطبقات» ٣ / ٢٢٧ من أ ـ ه ، وقال : «كان
يتفقه ، دخل مصر ، وجالس المزني
الصفحه ١٥٤ :
/ ٤٥.
(٥) كذا في «أخبار
أصبهان» ١ / ٣٧ و ٣٩ ، من طريق أبي الشيخ وأبي معشر وغيره ، وسنده جيد
الصفحه ١٩١ : بن محمد المروزي. ترجم له المؤلف في «الطبقات» ٢٨٠ / ٣ من أ ـ ه وقال أبو
الشيخ : ثم بعد ذلك رأينا من
الصفحه ١٩٢ : لم أعرفه وكذا أبو غالب
النضر بن عبد الله الأزدي نزيل أصبهان. قال الذهبي : هذا شيخ ليس بعمدة. وقال ابن
الصفحه ١٩٣ : سنة ١٣١ ه. انظر «التقريب»
ص ١٩١.
(٢) كذا ذكره أبو
نعيم في «الحلية» ٢ / ٣٧ من طريق شيخه به وفي
الصفحه ١٩٤ :
الحسن البغدادي ثقة مات سنة ٢٣٠ ه. وقال الذهبي : الحافظ الثبت المسند شيخ بغداد.
انظر «تذكرة الحفاظ
الصفحه ٢٠٨ : ثقات سوى إسحاق ،
وهو شيخ صدوق صاحب أصول.
حكم الأثر وتخريجه : حسن بهذا الإسناد
وقد أخرجه ابن سعد في
الصفحه ٢١٨ : الكنيزكي ، شيخ ثقة. توفي سنة ٣٠١ ه ، انظر «الطبقات» ٢٤٥ / ٣ من أ ـ ه ، «وأخبار
أصبهان» ٢ / ١٦١.
عبد الله
الصفحه ٢٢٠ : » ١ / ٥١ من طريق المؤلف ، ومن
طريق شيخه عبد الله بن يعقوب به ، ولكن ذكر لفظه إلى قوله : وأقرئه مني السلام
الصفحه ٢٢٣ : هذا ولا ذاك.
تراجم الرواة :
محمد بن الفضل بن الخطاب : هو أبو عبد
الله الغبري ، شيخ ثقة من أهل