البحث في طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
٣٤/١ الصفحه ١٧٧ : .
(٢) الصحيح : اثنان
وخمسون ، وهكذا في ن ـ أ ـ ه ، «وأخبار أصبهان» ١ / ١٦.
(٣) الدهقان : بالكسر
والضم : القوي
الصفحه ٢٤ :
اسمها القديم «جيّ» أو «إيرانشهر» أو «سارويه» ـ وحل محله هذا الاسم (٣).
__________________
(١) انظر
الصفحه ٢٦ : رستاق ثلاث مئة وخمس
وستون قرية قديمة سوى المحدثة ، وخراجها سبعة آلاف ألف درهم ...» (٧).
وكذا ذكر
الصفحه ٣٥ :
باحتوائها على آثار عادية قديمة وفريدة ، قلّ أن تساويها أو تدانيها بلد من بلدان
العالم.
يقول الباحث أندره
الصفحه ١٢٦ : ذلك ، فقال : «انتهى هذا الجزء
من نسخة قديمة ، فمن رأى خللا فليحرره ، ويعذر الناسخ ، لكون النسخة مهملة
الصفحه ١٦٦ : .
(٥) في أ ـ ه : (المبادرة).
(٦) كانت مركز أصبهان
في القديم ، وهي الآن كالخراب ، واليهودية هي التي يقال
الصفحه ١٧٢ : ٥١٢.
(٣) بالكسر وسكون
الخاء المعجمة : مدينة بأرض فارس ، قديمة لا يدرى من بناها. انظر نفس المصدرين
الصفحه ٦ : من مساعدة وعون ، وكان يتجول
معي بسيارته إلى جميع الأماكن التاريخية والآثار القديمة ، فجزاه الله خير
الصفحه ٢١ : ـ فكانت
المدينة تعرف بها (٢).
وجيّ معناه الطاهر
، وكانت تسمى بالعجمية في القديم كابا أو كي (٣).
وقيل
الصفحه ٢٢ :
التاريخ ، وقالوا
: لاسمها القديم ـ كي أو كابا ـ ، جيّ ، وقيل : أول ما بني في البقعة المذكورة
الصفحه ٢٧ : عشر رستاقا ، وكل رستاق ثلاث مئة وستون قرية قديمة سوى المحدثة (٣) ...
وذكر الدكتور لطف
الله أن طولها
الصفحه ٣١ : جامعة لهذه الأوصاف إلا أرض أصبهان ، فهي
من المدن القديمة المهمة ، وقد أطال المؤلف في تعريفها ، وذكر
الصفحه ٥٥ : الفارسية (٥).
مذهب أهل أصبهان قديما وحديثا
ذكر مؤرخو المذاهب
والأديان أن أهل أصفهان في القديم انقسموا
الصفحه ١٢٥ :
نسخة الظاهرية التي
اعتمدت عليها في النسخ ، هي بخط واضح ، نسخي قديم ، قليل الأخطاء ، وقلما تجد فيه
الصفحه ١٥٤ :
التشديد : وهي كانت محلة أصبهان القديمة بإيران ، وهي بلد سلمان الفارسي ، وسيأتي
بعض الكلام هناك إن شاء الله