الصفحه ١٦ : الأول ، وفيه فصلان ، وفي الفصل الأول مبحثان.
وثانيهما : دراسة
عن حياة المؤلف وكتابه «الطبقات» ، وجعلته
الصفحه ٣٥ : » (٣).
__________________
(١) انظر «نصف جهان
في تعريف أصفهان» ص ٨٨ باللغة الفارسية ، والمأخوذ مترجم عنه.
(٢) انظر «كتاب
أصفهان
الصفحه ٣٨ : » (٦).
__________________
(١) انظر «دانشمندان
وبرزكان» «أصفهان» ص ٣٩ و «كتاب أصفهان» ص ٣.
(٢) انظر نفس المصدر
السابق.
(٣) انظر
الصفحه ٥٤ : ) (٤).
__________________
(١) ذكره الدكتور لطف
الله هنرفر في مصادر كتابه (أصفهان).
(٢) ذكره علي كلباسي
في مصادر كتابه «اقتصاد شهر
الصفحه ٥٥ : ، وبقي في أصفهان أكثر من ٢٦ سنة ، كما ذكره الدكتور
لطف الله هنرفر في كتابه «كنجينه آثار تاريخي أصفهان
الصفحه ٦٧ :
له موسى بن خازم ،
وكان عنده جزء عنه ، فصرت إليه غير مرة مع والدي ، فلم يخرج إلينا كتابه
الصفحه ٩٢ : يظهر لي من خلال دراسة كتابه : «الطبقات»
والنظر في بقية مصنفاته ، أنّ عقيدته عقيدة السلف ، ومذهبه هو
الصفحه ٩٣ :
عقيدة السلف
الصالح ، كتابه في العقيدة ، وهو كتاب السّنّة. كما ألف عدد من علماء السلف مؤلفات
بهذا
الصفحه ٩٩ : ـ «كتاب السبق
والرمي» (٨) ـ لم يصل إلينا ، فلعله جزء من كتابه السنن.
__________________
(١) «سير
الصفحه ١١٦ : ،
أكان عنوة أم صلحا ، ثم رجح أنه كان صلحا ، ولكن ساق من الروايات في طبقة الصحابة.
أما في بقية
الكتاب
الصفحه ١٣٨ : تسلسل التراجم في الكتاب ، وهو الثاني من الطبقة الثالثة.
و ـ خرجت الأحاديث
ورقمتها ، وطريقتي في تخريجها
الصفحه ١٤٧ : الشيخ ـ رحمهالله ـ قال : هذا كتاب «طبقات أسماء المحدثين ممن قدم أصبهان
الصفحه ٢٠٨ : زاذان قال : سئل علي عن سلمان
... وفيه «من لكم بمثل لقمان الحكيم ... وقرأ الكتاب الأول وقرأ الكتاب الآخر
الصفحه ٢١٨ : ، فأسلمتني أمي إلى الكتّاب ، فكنت أنطلق مع غلمان من قريتنا إلى أن دنا مني
فراغ من كتّاب الفارسية ، ولم يكن في
الصفحه ٢٢٦ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ أملى هذا الكتاب على علي (١) بن أبي طالب : هذا ما فادى محمد بن عبد الله رسول الله