في «اللسان» : في أحد عشر موضعا (١).
وفي «الإصابة» : في ثلاثة مواضع ٢ / ٦٢ ، ٢٦٢ ، ٣٣٦ ، والنصوص المنقولة موجودة في «الطبقات» بتمامها (قارن بترجمة رقم ٣ ، ١٠ ، ١٥).
وفي «التقريب» في موضع ص ١٦٢ ، والنص موجود في «الطبقات» (قارن بترجمة رقم ١٠).
__________________
ـ ت ١٠ / ٥ / ٤٣ ، ٨٩
ت ٦٨ ، ت ٢٢١ ، ت ١٢٤ ، / ٦ / ٣٩ ، ٢٣٥
ت ١٤٨ ، / ٨ / ٨١ ، ٢٢٥ في ترجمة عيسى بن أبي الحناط ، / لم أجد فيه ترجمة بهذا الاسم.
ت ٩١ / ٩ / ٢٠١ ، ٥٣٣ في ترجمة محمد بن يعلى السلمي / أبو علي.
ت ٨١ / ١٠ / ٤٥٤
ت ١٣٤. / ١١ / ٣٠ ، ٣٨٧ في ترجمة يعقوب بن سفيان / جوان الفارسي ، قال أبو الشيخ : (قال لي أبي :
(١) قارن بين «الطبقات» / وبين «اللسان».
ت ١٧٥ وت ٢٠٧ / ١ / ٧٨ و ٨٨.
ت ٢٩٣ وت ٩٨ / ١ / ٩٢ و ٤٢٦.
ت ١٥٠ / ٢ / ٣٠٧.
ت ١٢٥ وت ٢٩٤ / ٣ / ٨٧ و ٣٣٦.
١١٤
![طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها [ ج ١ ] طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2428_tabaqat-almuhaddesin-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
