«تاريخه» ، فقال : «قال أهل التاريخ : كان عبد الله بن عتبان من أصحاب النبي ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم» ـ. وهو موجود فيه ، فلعله يقصد كتابه «الطبقات» (١).

ولا يجزم به ، فإنّ له تآليفا في التاريخ على السنين ، انظر «الإصابة» ٢ / ٣٧٧. وذكره مرة بقوله : في كتاب أبي الشيخ والمنقول (٢) موجود فيه.

مما يبدو أنه يقصد كتابه «الطبقات» ، والله أعلم. انظر «اللسان» ١ / ١٨. هذا ، وقد تقدم ذكر بعض المؤلفين الذين ذكروا نسبة الكتاب إلى المؤلف في بداية هذا الفصل ، وبالإضافة إلى ذلك ، فقد وجدت نقولا كثيرة معزوة إلى المؤلف ، وهي موجودة في كتابه «الطبقات» ، مما تؤيد صحة نسبة الكتاب إليه (٣).

__________________

(١) قارن بين «الطبقات» ت ١٥ وبين «الإصابة».

(٢) في ترجمة إبراهيم بن عيسى الزاهد برقم ٢٠٧. قارن بينهما.

(٣) كما سيأتي تفصيل ذلك في مبحث اقتباس المحدثين عنه.