الصفحه ٦٣ : » ٤ / ١٣٧ ، والزبيدي شارح «القاموس» في تاج العروس» ٩ / ١٨٨ ، في مادة
حسين ، والعراقي في «شرح ألفيته» ٣ / ١٢٠
الصفحه ٢١٤ : رواية التمر ضعيفة ، هكذا ذكر الباجوري في
شرحه على الشمائل ، ثم قال أيضا لا يعارضه ما رواه أحمد والبزار
الصفحه ٤٠٢ : .
(١) أبو نعيم في «أخبار
أصبهان» ٢ / ١٠٨ به مثله ، وهكذا ذكر النووي عنه هذا القول بدون سند في شرح «صحيح
مسلم
الصفحه ١٤٠ : » لابن حجر ، إذا كان قد
وردت له ترجمة فيه.
إليك شرح الرموز
التي فيه (١).
خ ـ لمن أخرج له
البخاري في
الصفحه ٤٠٤ :
عن مبارك بن فضالة
، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال النبي
الصفحه ٣٨٢ : ، فقيه ، مشهور. مات سنة سبع عشرة ومائة ، أو بعد ذلك. قال البخاري
: مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر أصح
الصفحه ١٧٧ : (٢) واثنتين وخمسين ذراعا ، في عرض ألف وخمسمائة ذراع ، يكون
ألفي ألف وستمائة وثمانية وعشرين ألف ذراع ، يكون
الصفحه ٣٩٨ : المترجم له. ونافع : تقدم في
ت ٤٧ ح ٦٠.
مرتبة الإسناد والحديث وتخريجه :
في إسناده من لم أعرفه ، ومبارك
الصفحه ١٧٦ : أيام ، في كل يوم بابا ، علق الباب الذي
وجهه إلى ميدان السوق في روز خور ، فسماه «باب خور» ، وروز خور
الصفحه ٣٨٣ : عمر وقلبه».
__________________
ـ ٢ / ٣٣٥ من طريق
نافع بن أبي نعيم به مثله ، وكذا أحمد في «مسنده
الصفحه ٢٦١ : الله بن بديل بن ورقاء يوم قتل بصفّين ابن أربع وعشرين سنة ، وهو
أيام عمر رضياللهعنه
صبي.
وهكذا ذكر
الصفحه ٤٤٧ : سحوركم ابن أمّ مكتوم». هكذا رواه وهو
عند الناس عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمرو ، عن القاسم ، عن
الصفحه ٢١٠ : : «إنه ـ أي عبد الله بن السلام ـ عاشر عشرة في الجنة».
وقال الترمذي : حسن غريب ، وفي الباب عن
سعد فجعل
الصفحه ٤٠٣ : وأربعين ومائة ، انظر «تهذيب» ٧ / ٤٠.
نافع تقدم في ت ٤٧ ح ٦٠.
مرتبة الاسناد والحديث وتخريجه :
في
الصفحه ٢١٦ : » ٥ / ٣١٥ ،
والترمذي في «الشمائل» ص ٣٤ ـ ٣٧ مع «شرح الباجوري» جزءا منها والبزار كما في «المجمع»
٩ / ٣٣٤