الصفحه ٣٤٥ : في «المجروحين» ٣ / ١٣١. وأخرجه البزار
بطريقين ، وأبو يعلي بطرق في «مسنديهما» ، كما في «المجمع» ١٠
الصفحه ٢١٧ : من حديث بريدة وعلّق البخاري طرفا منها ـ قلت : في (٥
/ ٣١٥) باب شراء المملوك من الحربى ـ وفي سياق قصته
الصفحه ٣٠٩ : ٥ / ٣٤٤ عن عروة البارقي ، وقال في
الاثنين : «حسن صحيح» ، وقال : وفي الباب عن ابن عمرو أبي سعيد ، وجرير
الصفحه ٢٩١ : بأبي موسى ، وبعث إلى
عبد الله بلواء ، وأمره أن يسير إلى أصبهان ، وكان شجاعا بطلا من وجوه الصحابة من
الصفحه ٤٠٩ :
تُبْدَ
لَكُمْ تَسُؤْكُمْ)(١).
__________________
ـ وأخرج أبو داود في «سننه» ٥ / ٩٠ من
حديث
الصفحه ٤٣٧ : عدم الجهر بالبسملة الدارمي في «سننه»
١ / ٢٨٣ تحت باب كراهية الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم عن أنس كلفظ
الصفحه ٢٩٩ :
الأحنف بن قيس ،
قال : فيّ خلال ثلاث ، ما أذكرها (١) إلّا أن يعتبر رجل بخلق صالح :
ما أتيت باب
الصفحه ٢٦٩ : الشيخان وغيرهما : البخاري
في «صحيحه» ٦ / ٥٣٠ مع الفتح ، باب لا هجرة بعد الفتح ، وفي ٤ / ٤١٨ و ٦ / ٣٤٤
الصفحه ٤٠٠ : .
تراجم الرواة :
محمد بن أحمد بن يزيد الزهري : تقدم في
ت ٤٨. ليس بالقوي في حديثه.
أبو سيار : هو محمد
الصفحه ١٥٣ : السابق.
(٤) سيأتي بيانهما
فيما بعد إن شاء الله تعالى ، وتقدم في مقدمتي في الباب الأول مقدار خراج أصفهان
الصفحه ٣٨٠ : ـ : «المهدي منا أهل البيت».
__________________
مرتبة الإسناد :
في إسناده من لم أعرفه.
تخريج الحديث
الصفحه ٣٩٠ : مثله ، وأبو داود في «سننه» ٤ / ٣٥٤ ، اللباس ، باب في قدر موضع الإزار
من طريق مسدد عن يحيى بن سعيد
الصفحه ١٧٩ : ذلك في مقدمتي الباب الاول.
(٦) في أ ـ ه ، (قائما)
، والصواب ما أثبته كما في الأصل.
الصفحه ٤٢٦ : في «صحيحه» ١٥ / ١١٦ ـ ١١٧
، مع النووي ، باب وجوب امتثال ما قاله شرعا دون ما ذكره من معايش الدنيا على
الصفحه ٤٣٥ : ، وقد
وضع الفأرة أدراصا (٥) في مخدته. قال : فتعجب ، فقال : هل ها هنا من يحسب؟ قالوا
: نعم. قال : فحمل