الصفحه ١٢٧ : المتوفى سنة ٢٢١ ه ، من اهل المدينة
اخذ العلم والحديث عن مالك وهو احد رواة «الموطأ» «صحيح مسلم» ٦ / ٤٨
الصفحه ١٣٢ : بغداد وحدث
بها عن الهذيل بن حبيب الدنداني عن مقاتل بن سليمان «كتاب التفسير» ورواه عنه ابنه
عبد الله
الصفحه ١٤٠ : رواة الحديث المذكور بالمتن. «صحيح مسلم» ٣ / ٧ ، «مشاهير
ابن حبان» ص ١٢٣.
١٢ ـ لم اهتد
الى ترجمته في
الصفحه ١٤٣ : كتب عنه نسخة موضوعة رواها
عن داود المذكور.
٢٣ ـ له ذكر في
المرجع السابق (٢ / ٤٢١) وهو داود بن عفان
الصفحه ١٤٧ : » ٣ / ١٢. هذا وقد روى المؤلف (ورقة ٧٠ ب) حديثا رواه
الجوهري عن «ابن مظفر».
٧ ـ هو ابو بكر
الازدي الواسطي
الصفحه ١٦٤ : » ص ٣٤٣. ولم تذكر اي من هذه المصادر المقطوعة التي رواها ابن
المستوفي.
١ ـ هو عدي بن
مسافر بن اسماعيل بن
الصفحه ١٧٨ : على ما تقدم «كتاب ما اتفق لفظه
واختلف مسماه في الامكنة المنسوب اليها نفر من الرواة».
٢ ـ هو من بيت
الصفحه ١٩٦ : المقرئ الحنبلي المعروف بابن الحنبلي الغسال. ولد سنة
٤٦٠ وتوفي سنة ٥٠٩ ه. قرأ بالروايات على رزق الله
الصفحه ١٩٧ : ، وروى عنه
الآجري والدارقطني وابن المظفر. كان ثقة ذا فهم واسع الرواية دينا ، سماه الذهبي (تذكرة
٣ / ٨٢٨
الصفحه ٢٠٠ : ياسين ، وتفرد بالرواية عن ابي
علي الزينبي وابي الحسن ابن البيضاوي. سمع منه ابن الجوزي. «المنتظم» ١٠
الصفحه ٢١٩ : الجيلاني الكوتمي ، احد الزهاد العباد
ومن اهل الورع والاجتهاد. قدم بغداد سنة ٥١١ وسمع الحديث ورواه. ولد سنة
الصفحه ٢٢٢ : الزركلي» ٨ / ١١٣. ولقد روى هؤلاء بعض شعره وليس بينه المقطوعة التي
رواها المؤلف. اما ديوانه فيبدو انه مفقود
الصفحه ٢٢٣ : حماد بن زيد. ويعتبر من
الثقات لكن ابا داود ترك الرواية عنه لمزاحه ، وقال النسائي «ليس به بأس» «شذرات
الصفحه ٢٢٦ : » تصنيف ابن عساكر الدمشقي المتوفى سنة ٥٧١ ه ، وهو في ٨٠ مجلدا. ذكر فيه
تراجم الاعيان والرواة ومروياتهم
الصفحه ٢٣٣ : الى المدينة سنة ثمان وحج مع الرسول ـ ص ـ وحفظ احكام الحج وله صحبة
ورواية. استوطن المدينة الا انه قتل