الصفحه ٩٦٨ : ).
يونس بن احمد
بن رسته المغازلي (ابن رسته)
٦ أ
يونس بن بكير
(من الرواة)
٦٣
الصفحه ١٠ : من الشعر الذي رواه ابن المستوفي في هذه الترجمة (ما عدا الصفدي الذي روى
بضعة ابيات) مما يجعل لترجمته
الصفحه ١٨ : وقيل سنة ٤٦٣ ه «أدباء ياقوت ٣ / ٧٠ ،
وفيات ابن خلكان» ١ / ٣٦٦ ، «انباه الرواة» للقفطي ١ / ٢٩٨. وذكر
الصفحه ٢٥ : سنة ٤٩٢ ه عن ١٠١ سنة. فلعله هو المقصود وان اسمه التبس
لدى الرواة او النساخ او كليهما.
١٨ ـ ورد في
الصفحه ٣١ : كثير الرواية ثقة ، توفي
الصفحه ٣٢ : البصرة وفقهاء التابعين ، اشتهر بالعلم والفضل ، كان كثير
الرواية. توفي سنة ١٣١ ه عن ٦٣ عاما «مشاهير ابن
الصفحه ٣٨ : ، تفقه
على ابي اسحاق الشيرازي وسمع الحديث ورواه عنه كثيرون. توفي ببغداد سنة ٤٩٤ ه «المنتظم»
٩ / ١٢٦
الصفحه ٥٢ : في «الوافي» ٤ / ٦٧ ونسبه الى «المديني» وقال انه صاحب الامالي المشهورة
وتفرد بالرواية عن جماعة وتوفي
الصفحه ٥٦ : رواها ابن خلكان للالوسي هذا. ولا ادري عما اذا
كان الآلوسي هو ابن دندان ..؟
٢١ ـ لعل
المقصود هو كمال
الصفحه ٦٠ : ، والشعر الذي رواه هو «ما
كان تركي ..» الوارد في هذه الصفحة. وقال ابن الشعار ان ابن الحدوس نظمه في مجاهد
الصفحه ٨٦ : الله البيّع ،
وعمّر حتى صارت الرحلة اليه من الاطراف وانتشرت الرواية عنه. كان صالحا صدوقا صحيح
السماع
الصفحه ٩٦ : ، وقد عرف ايضا بالخطابة في ميافارقين
، وكان ايضا من رواة الحديث ، روى عنه يحيى ابن عبد الوهاب بن منده
الصفحه ١٠٦ :
السماع واسع الرواية ثقة صالحا حدث بالكتب الكبار ، وحدث عنه جماعة منهم بعض شيوخ
ابن الجوزي. اما سبب تسميته
الصفحه ١٢٢ :
له حلقة بجامع القصر يسمع بها كل يوم جمعة. كان ثقة صحيح السماع والرواية وله
معرفة حسنة بالنحو. ولد سنة
الصفحه ١٢٣ : في «العبر» ٤ / ٢٤٤ و «التذكرة»
٤ / ١٣٣٦.
٢٤ ـ هو ابو
محمد الدهان ، سمع الحديث ورواه وكان شيخا صالحا