الصفحه ٧٩٦ : » لمحمد بن عبد الكريم الرافعي
٢٧ أ
٣٧ ـ كتاب «تحفة
الخطباء من البرية في الخطب المنبرية
الصفحه ٧٢١ : ـ المقتضب
من كتاب تحفة القادم لابن الابار ـ تحقيق ابراهيم الابياري ـ القاهرة ، ١٩٥٧ م.
البنداري
ـ الفتح بن
الصفحه ٢٢٧ :
بعنوان «تحفة الاولياء الاتقياء في ذكر حال سيد الاتقياء فلعله هو الكتاب
المقصود. الا ان بروكلمان
الصفحه ٥٩٩ :
وقد ذكر حاجي
خليفة هذا الكتاب بالعنوان الذي اشرنا اليه اعلاه.
٢ ـ لعل
المقصود هو «تحفة الوزرا
الصفحه ١٧٦ : و ٩٣٢ و ١٨٠٢) وبروكلمان (١ /
٣٧٩ وملحق ١ / ٦٤٩) عدة كتب بينها «تحفة المبتدي» وهو مطبوع (انظر فهرس خزائن
الصفحه ٥١٨ : ، «مقتضب التحفة» ص ١٣٣ ، «نفح الطيب» ٢ / ١٢٣٦ ط
مصر ، «اعلام الزركلي» ٤ / ١١٨.
الورقة ـ ١٥٣ ب
١ ـ لا
الصفحه ٥٢٩ : .. الخ» وقد ذكر ابن المستوفي (ورقة ١٥٨ ب)
بان ياقوت قد سمى هذا الكتاب نفسه «ارشاد الاريب. الخ» اما حاجي
الصفحه ٦٨٣ : والتكملة» ٦ / ١١٦ مطابقين لهذه الرواية.
١١ ـ هو ابو
عمرو رضا بن رضا الكاتب من اهل مالقة ، تولى الكتابة في
الصفحه ٧٣١ : ـ روضات
الجنات ـ طبعة ايران ، ١٣٠٧ ه.
ابن
الخوجة ـ محمد بن الخوجة (كان حيا سنة ١٣١٤ ه)
١٦١ ـ تحفة
الصفحه ٨١ : خليفة (كشف ص ٣٧٠) كتابا بعنوان «تحفة عيد الفطر» ، وتوهم
انه توفي في سنة ٥٢٣.
٦ ـ هو ابو عبد
الله محمد
الصفحه ٩١ : الذهبي» ٤ / ٣٠٧ و ٣٠٨ ، «تاريخ ابن كثير» ١٣ / ٣٤ و ٣٥ ، «حسن
المحاضرة للسيوطي» ١ / ٢٦٤ و ٢٦٥ ، «تحفة
الصفحه ١٠١ : ابن الابّار في «مقتضب التحفة» ص ٢٢ و «التكملة» ١ / ١٨٥
، الا ان احدا من هؤلاء لم يذكر تاريخ وفاته
الصفحه ٢٢٥ :
خليفة (ص ٣٦٣) كتابا بعنوان «تحفة الاولياء الاتقياء في ذكر حال سيد الاتقياء».
سمع الحديث بدمشق ومصر
الصفحه ٥٥٧ : بعنوان «تحفة
اللطائف في فضائل ابن عباس ووج الطائف لمحمد جار الله بن عبد العزيز القرشي المكي
المتوفى سنة
الصفحه ٦٨٢ : سنة ٥٣٦ وتوفي
سنة ٦١٩ (قيل في المحرم سنة ٦٢٠ ه). جاء مثل ذلك في «مقتضب التحفة» ص ١٢٩. و «الذيل