البحث في تاريخ اربل
٦٥١/٦١ الصفحه ٩٣٧ : عنتر الهمامي الواسطي
٢٩ ب
محمد بن سعيد
بن نبهان (الرئيس ابو علي)
٤١ ب و ٤٢
الصفحه ٩٥٥ : أ
موسى (النبي
ـ ع)
٢ أو ١٢ أو ١٣١ أو ١٥٦ أو ٢١٠ أو ٢١٥ أ
موسى بن
اسماعيل (من الرواة
الصفحه ٥٩٨ :
الحسن الخزرجي (مخ دار الكتب المصرية ورقة ١٨٩) انه أرخ وفاته سنة ٦٥٥.
كذلك نقل عن «غربال الزمان في
الصفحه ٣٢٦ :
معلومات اخرى عنه.
٤ ـ ذكرها
ياقوت (بلدان ٢ / ٥٤٧) : وكتبها «دبيثا» وقال انها من قرى النهروان قرب
الصفحه ١٧١ :
(تاريخ ١٢ / ٢٤٣) قال ان اصل عدي هذا من البقاع غربي دمشق من قرية «بيت نار»
وقد سماها ابن كثير في
الصفحه ١٨٤ :
بلاد الروم) ، وانه رتب شيخا برباط الارجوانية ببغداد. وله ترجمة في الجزء
الخامس من «معجم ابن الفوطي
الصفحه ٢٠٧ :
سنة ٦١٧ ه (انظر ورقة ١٢ أمن المخطوطة ووفيات ابن خلكان ٤ / ٤٢٧) ، ويبدو
ان الامر التبس على محقق
الصفحه ٢٢٥ :
شعره ، الا انهما لم يؤرخا وفاته. والمعروف انه نظم قصيدة في مدح عيسى بن
فليتة امير مكة المتوفى سنة
الصفحه ١٦٧ :
بروكلمان واليونيني في المرآة. والجدير بالذكر ان الذين ترجموا له اثنوا
عليه وذكروا قول الشيخ عبد
الصفحه ٢٥٢ : الدبيثي وعلم منه ان ولادته في ذي الحجة سنة ٥٤٦ ،
وروى عنه حديث «الحياء من الايمان» «من جزء البانياسي. وذكر
الصفحه ٢٩٨ :
ترجمة في المراجع المتيسرة ، الا ان الذهبي (المشتبه ص ٤٢٧) ذكر انه يروي عن
مجالد.
الورقة ـ ٨٠
الصفحه ٣١٤ :
سنة ٦١٧ ه. وذكره ابن الفوطي (معجم ٤ / ٨٣٥) فيمن لقبه «قوام الدين» وكناه
بابي الطيب ، وقال عنه انه
الصفحه ٤٧٠ : الدين وقال انه فقيه ثقة صالح
، محدث قرأ على الشيخ الموفق ابي جعفر الطوسي. وله بعض الكتب منها كتاب فيما
الصفحه ٤٧٣ : رمضان سنة ٦٠٩ ، واشار الى
تدريسه بالمدرسة المجاهدية باربل وتحديثه بمكة واربل ، كما ذكر شيوخه. ويبدو ان
الصفحه ٥٢٧ :
الورقة ـ ١٥٧ أ
١ ـ ياقوت
الحموي اشهر من ان يعرف ، وله تراجم في العديد من الكتب مثل «وفيات