الصفحه ٣٦١ :
البغدادي وكتب عنه.
٣ ـ لم اهتد
الى شيء من اخباره ، وكل الذي يمكن قوله انه كان موجودا باربل سنة ٥٠٤. ولعله
الصفحه ٥٦٧ :
تاريخه انها منسوبة الى جبريل جد الشاعر عيسى بن سنجر بن بهرام بن جبريل
الحاجري.
٣ ـ لم اوفق في
الصفحه ٦٩ : الحنبلي امام الموسيقى من اهل
بغداد ، وقد هاجر ابوه الى مصر هربا من هولاكو (الا ان الاسم تحرف في «الشذرات
الصفحه ٢٥٣ : .
٦ ـ ذكره ابن
الفوطي (معجم ١ / ١٩٣) عند الكلام عن عبد الرزاق بن رزق الله الرسمني المحدث الذي
رتب سنة ٦٢٣ ه
الصفحه ٥٦٥ : المراجع المتيسرة ، الا ان الذهبي (المشتبه ص ٥٩) ذكره عند ذكر ولده محمد ،
وقال : هو «قال الفرضي وانما الذي
الصفحه ٧٠٥ : (ذيل المرآة ٢ / ٣٠٦) ان موسى هذا كان
احد ملوك المغرب. اقول ولعله هو ابو عمران موسى بن ابراهيم بن الشيخ
الصفحه ٧٣ : متولي الموصل الذي فوض اليه التدريس في مسجده ، فكان يدرس
ويفتي حتى وفاته سنة ٥٧٦ ه. وقد اشتهر ولده كمال
الصفحه ٤٩٥ :
ظافر الحداد الذي توفي سنة ٥٢٩ ه.
٤ ـ هو ابو
المنصور ظافر بن القاسم بن منصور بن عبد الله الجذامي
الصفحه ٥٤٦ : ، «شذرات» ١ / ١٠٢.
٩ ـ لعله احد
شخصين ، أما ابو الحسين محمد بن محمد بن عبيد الله الجرجاني الذي سمع من
الصفحه ٦١٥ : الذي اهدى اليه مؤلفه «تاريخ بغداد» بخطه. كما ان الخطيب روى عنه في
تصانيفه. كان ثقة دينا خيرا. «منتظم
الصفحه ٢٩٨ :
ترجمة في المراجع المتيسرة ، الا ان الذهبي (المشتبه ص ٤٢٧) ذكر انه يروي عن
مجالد.
الورقة ـ ٨٠
الصفحه ٥٥٧ : بلدانه الا انه لم يذكر «القرن الاسود». والذي أظّنه ان المقصود هنا هو
الجبل المطل بعرفات.
١٩ ـ قال ياقوت
الصفحه ٦٧٩ : (تكملة ٢ / ٧٨) لوالده ابي عبد الله محمد بن يحيى بن طلحة بن حمزة البجلي
الواسطي الشاعر الاديب. وقال انه
الصفحه ٥٨ : ان هذا هو والد مجد الدين
النقيب ، اذ ذكر ابن المستوفي ان للاخير اخا يدعى محمد بن زيد بن محمد بن محمد
الصفحه ٤٤٥ :
٤ ـ لم اهتد
الى معرفته ، الا ان هناك صوفيا هو الشيخ ابو محمد ماجد الكردي من اعيان مشايخ
العراق