الصفحه ٣١٣ : عدا ترجمة في كتاب ابن الشعار (مخ
استانبول ٧ ورقة ٢٢٨) وهي منقولة حرفيا عن ترجمته في «تاريخ اربل». اما
الصفحه ٣٣١ : الصوفية» ص ١٥١. ومن الطبيعي انه ليس بالشخص المقصود.
١٦ ـ هو ابو
العباس محمد بن يزيد الازدي البصري النحوي
الصفحه ٤١٣ : ٢٠٧ ب).
الورقة ـ ١١٥ أ
٥ ـ اي انه
ينتمي بنسبه من ناحية الاب الى دحية بن خليفة بن فروة الكلبي
الصفحه ٤٢١ : يقول بعض الشعر ويدعي
انه اعلم الناس بالعروض «عقود ابن الشعار» (مخ استانبول ٥ ورقة ٦٤). «بغية السيوطي
الصفحه ٥٠٣ : الرافعي علي بن
ابي الفضائل بن عبد الحميد القزويني المتوفى سنة ٦٩٠ ، انه سمع كتاب «شرح السنة»
من الامام
الصفحه ٥٢٥ : أ
١ ـ ترجم له
ابن الدبيثي (مخ كمبرج ورقة ٤٠) وقد وجدت من المفيد نقل تلك الترجمة لانها من كتاب
مخطوط ، فقال
الصفحه ٥٢٦ : ٦٢٦ ه. ودفن بمقبرة باب
حرب.
٢ ـ لم اجد
لهذا الكتاب ذكرا في المراجع لمختصة ، ولم يشر اليه احد ممن
الصفحه ٦٥٣ :
طهمان ، غير انه لم يذكر موقعها ، وبالتالي فليس بالامكان التحقق منها.
١ ـ لا ذكر له
في المراجع
الصفحه ٦٥٧ : ، «شذرات» ٥ / ٩٦. وذكره ابن خلكان (٢ / ٣٩٢ ـ ٣٩٣) استطرادا وذكر
انه سمع عليه باربل «صحيح البخاري» في بعض
الصفحه ٦٩٤ : اشارة عابرة نقلها ابن خلكان (١ / ١٤٢) عن المنذري وهي ان
ابا المجد قاضي السويداء حكى له (اي للمنذري) بعض
الصفحه ٢١ : ٤ / ٩٥٨ ، «المراصد» ٣ / ٣١١).
٤ ـ اي الكتاب
المشهور بالجامع الصحيح ، وهو اشهر من ان يعرف. وهو مطبوع
الصفحه ٦١ : كتاب
له بعنوان «انيس المنقطعين الى حضرة رب العالمين» (انظر «طبقات السبكي» ٨ / ٣٧٤ ، «الشذرات»
٥ / ١٤٣
الصفحه ١٨٦ : محمد المتوفى سنة ٥٨٧ ، وقال انه من بيت
معروف بالكتابة والتصرف والرئاسة. وذكر ابن الدبيثي (المختصر المح
الصفحه ٢١٦ : .
٦ ـ يظهر ان
المقصود هو قوام السنة اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي الطلحي التيمي الاصبهاني
المحدث. ولد سنة
الصفحه ٢٣٥ : بعد القرآن الكريم. والكتاب اشهر من ان
يعرف ، وهو مطبوع متداول.
٤٤ ـ هو عبد
الملك بن شعيب بن الليث بن