ابن الفوطي (٢ / ١٠٥٦) الا انها في الجزء المفقود (انظر ايضا «كامل ابن الاثير» وفيات سنة ٥٩٥ ، «تاريخ ابن الساعي» ص ٨ ، «مرآة السبط» ٨ / ٤٥٨.
٣ ـ لم يرد ذكر لهذا الكتاب في المراجع ذات العلاقة.
٤ ـ لم يرد ذكر هذه القصيدة في المراجع ذات العلاقة الا ان المؤلف روى مقدمتها (ورقة ١٩ ب).
٥ ـ هو الخليفة العباسي الناصر لدين الله احمد بن الحسن الذي بويع بالخلافة سنة ٥٧٥ وتوفي سنة ٦٢٢ ه. وكان له اشتغال بالحديث جمع فيه كتابا سماه «روح العارفين» ، وكان من الخلفاء الاقوياء الذين حاولوا استعادة بعض السلطة للخلافة ، «كامل ابن الاثير» ١١ / ١٧٣ و ١٢ / ١٦٨ و ١٣ / ١٠٦ ، «مرآة السبط» ٨ / ٦٣٥ ، «سلوك المقريزي» ١ / ٦١٧ ، «ذيل الروضتين» ص ١٤٥ ، «مختصر الدول» ص ٤٢١ ، «الفوات» ١ / ٦٢ ، «عبر الذهبي» ٥ / ٨٧ ، «الشذرات» ٥ / ٩٧ ، «كشف الظنون» ص ٩١٥.
٦ ـ ستأتي ترجمته (ورقة ١١٩ ب).
٧ ـ هو الشاعر المشهور علي بن الجهم بن بدر القرشي ، احد الشعراء المجيدين وقد هجا المتوكل فنفاه الى خراسان وبها توفي سنة ٢٤٩ ه «معجم المرزباني» ص ٢٨٦ ، «تاريخ الخطيب» ١١ / ٣٦٧ ، «تاريخ الطبري» ١١ / ٨٦ «الاغاني» ١٠ / ٢٠٣ ـ ٢٣٤ ، «وفيات» ٣ / ٣٩ ، «طبقات الحنابلة» ص ١٦٤ ، «موسوعة البستاني» ١ / ٤٦٢.
٨ ـ هو تاج الاسلام مجد الدين الكعبي الجهني الفقيه الشافعي ، اخذ الفقه عن