الصفحه ٢٢٠ : ويلقب بكمال الدين. طلب الحديث وتكلم في الوعظ واخذ
نفسه بالرياضة والمجاهدة. وله اتباع ، كما اكثر من كتابة
الصفحه ٢٢٤ :
وجماعة ويعتبر من شيوخ احمد بن حنبل وقد وثقه اهل الحديث. والطّفاوي نسبة
الى قبيلة طفاوة. «مشتبه
الصفحه ٢٢٥ :
خليفة (ص ٣٦٣) كتابا بعنوان «تحفة الاولياء الاتقياء في ذكر حال سيد الاتقياء».
سمع الحديث بدمشق ومصر
الصفحه ٢٣٠ :
عمرو ابن السماك وابو بكر الشافعي وسليمان الطبراني. له تاريخ كبير وقد
وثقه بعض اهل الحديث وسماه
الصفحه ٢٣٤ : ء المدينة وكان ثقة ، قيل كان
عنده ١٧ الف حديث رواها البخاري عنه. عاش ٧٥ سنة. «تذكرة الذهبي» ١ / ٢٥٢ ، «العبر
الصفحه ٢٣٥ : حماد بن زيد واسحاق الازرق ويزيد بن
هارون وكثيرون. اثنى عليه اهل الحديث ووثقوه. «مشاهير ابن حبان» ص ١٥٠
الصفحه ٢٣٦ :
الحديث المذكور في المتن وفقا لما ذكره النسائي (سنن ٦ / ٢٤١).
٤٩ ـ هو ابو
بكر يونس بن بكير بن واصل
الصفحه ٢٤٢ : الاعرابي. وحدث عنه احمد بن حنبل ومحمد ابن المثنى
والحسن الزعفراني وآخرون. وثقه اهل الحديث. «مشاهير ابن حبان
الصفحه ٢٤٧ : حريث وشعبة ، وروى عنه الحسن بن خمير والهيثم بن خارجة وهشام بن عمارة. وثقه
اهل الحديث ولم يذكروا تاريخ
الصفحه ٢٥٢ : الدبيثي وعلم منه ان ولادته في ذي الحجة سنة ٥٤٦ ،
وروى عنه حديث «الحياء من الايمان» «من جزء البانياسي. وذكر
الصفحه ٢٦٥ : ٦٣٢
(او ٦٣٣ ه) سمع في الاندلس من مشايخها ثم رحل الى المشرق وحدث في طريقه بتونس.
وكتب الحديث في العراق
الصفحه ٢٨٠ : . وهناك ايضا النفيس بن حطاب بن محسن البغدادي الحريمي ، وهو من
اهل الحديث ايضا «توفي سنة ٦٢٠ ه. «تكملة
الصفحه ٢٨٦ : بن محمد بن سلمان المتوفى سنة ٣٩٠ ه. اديب بغدادي له اشتغال بالحديث.
كان شجاعا شاعرا فصيحا. ويقال له
الصفحه ٢٨٩ :
كثيرة ونسخ وصنف وجرح وعدّل ، وكان الرجوع اليه في هذا الشأن. اثنى عليه
اهل الحديث ووثقوه وسماه
الصفحه ٢٩٣ : «الاسرار
المرفوعة في الاخبار الموضوعة ، ص ٨١ وجاء في هذا الكتاب ايضا ص ٢٠٧ و ٢٩٤ حديث «رحم
الله اخي الخضر