الصفحه ٤٢٦ :
البستاني» ٣ / ٢٥١. وترجم له ياقوت في «معجم الادباء» وسماه «الحسين بن عبد
الله».
١ ـ ليس له ذكر
الصفحه ٤٣٤ : . اما المؤلف فقد تقدم ذكره (ورقة ٧ ب).
٨ ـ ورد ذكر
الياس مرتين في القرآن الكريم ، الاولى في سورة
الصفحه ٤٣٥ :
الخضر والياس يلتقيان في كل موسم ، وقد روى عنهما بعض الاذكار (راجع ورقة
٧٨ بصدد الخضر). وعلاوة على
الصفحه ١٨ : ) ولم يذكر ابن خلكان هذه الابيات في ترجمته ، كما لم اجد لها ذكرا في
ديوانه المطبوع في بيروت سنة ١٩٦٤
الصفحه ٤١ :
١ ـ يبدو ان
صاحب الترجمة كان من الشخصيات البارزة في عصره وهو من شيوخ المؤلف ، الا انه لم
يحظ كثيرا
الصفحه ٧٤ : المستوفي. توفي باربل سنة ٦٠٨ ه. وجاء في مجلة
المجمع العراقي ٦ / ٤٩٤ ان صدقة بن محمد هذا صنع لحنا في ابيات
الصفحه ٩٢ :
على اختلاف الاقوال ونسبته الى «نسا» من مدن خراسان ، «وفيات» ١ / ٥٩ ، «تذكرة
الذهبي» ٢ / ٦٩٨
الصفحه ١٦٧ :
بروكلمان واليونيني في المرآة. والجدير بالذكر ان الذين ترجموا له اثنوا
عليه وذكروا قول الشيخ عبد
الصفحه ١٦٩ :
٧ ـ لم اهتد
الى اخباره. اما نسبته فيبدو انها الى القلانس جمع قلنسوة ، كما في «انساب
السمعاني
الصفحه ١٨٢ :
١٢ ـ لم اجد له
كتابا بعنوان «مشتبه النسب» او «اصطلاح النساب في علم الانساب» ، وانما ذكره له
ابن
الصفحه ٢٠٣ :
فهزمه ودخل الكوفة حيث تمكن من قتله في رمضان ٦٧ ه. «كامل ابن الاثير» ٤ /
٨٢ ـ ١٠٨ ، «عبر الذهبي
الصفحه ٢٠٧ : «طبقات السبكي».
١ ـ له ترجمة
في «المختصر المحتاج اليه» ١ / ١٢٩ وسماه المؤلف ابا الفتوح بن ابي سعيد
الصفحه ٢٥٢ :
١ ـ لابن
البرني ذكر وتراجم في عدد من المراجع ومنها «المختصر المحتاج اليه» ١ / ٢٣٦ إذ
تضمن قدومه
الصفحه ٢٩٠ :
ابرز» ثم ذكر وجود مقبرة في باب الظفرية تسمى «مقبرة باب بيرز». والظاهر من
الوصف بانها نفسها باب
الصفحه ٣١٣ : » ٢ / ٧٥٧ ، «العبر» ٢ / ١٤٤ ، «شذرات»
٢ / ٢٥٨.
١ ـ لم اجد
لمحمد بن عابد هذا ذكرا في المصادر المتيسرة ما