الصفحه ٢٩٩ : اهتد
الى شخصيته ، الا انه في «تكملة المنذري» ١ / ١٦٠ و «مشتبه الذهبي» ص ٤١٣ ذكر لابي
عبد الله محمد ابن
الصفحه ٣٠٨ : . والغريب ان الذين ترجموا لابي طاهر هذا لم يذكروا هذه الاجزاء قطعا. الا ان
سيزغن (١ / ٢١٤) ذكر وجود مسند
الصفحه ٣١٠ : ورقة ٩٤). وهذا ينبغي الا يلتبس مع الشخص الوارد
ذكره في «طبقات الجزري» وهو ابو بكر محمد بن عيسى بن بندار
الصفحه ٣٥٦ : ، وقد شهد عند قاضي القضاة علي بن محمد الدامغاني سنة ٤٩٥ ه. الا انهما لم
يذكرا تاريخ وفاته.
٣ ـ ذكر
الصفحه ٣٦١ : الصفدي» ص ٢٩٣ ، وليس فيه تاريخ وفاته
، الا ان المؤلف قال بانه قدم بغداد سنة ٥٣٤ وحدث بها وسمع منه ابو سعد
الصفحه ٣٧٤ : ء يكسبه .. الخ). وجاء مثل ذلك في «المختصر المحتاج
اليه» ٢ / ٥٢ ، الا ان البيتين المذكورين قد سقطا. ولم
الصفحه ٣٨٩ : الفوطي» ٤ / ٨٣٦ و ٨٣٧.
١ ـ لم اعثر في
المراجع المتيسرة على ذكر ليوسف هذا ، الا ان تلك المراجع ذكرت بعض
الصفحه ٣٩٧ :
الورقة ـ ١١٠ ب
١ ـ لم اجد له
ترجمة تستحق الذكر الا في «عقود ابن الشعار» (٥ ورقة ١٧٨ مخ استانبول
الصفحه ٤٢٨ : اي مرجع ، وقد ذكر ابن الفوطي (معجم ١ / ١٧٨) عز الدين ابا محمد عبد الله
بن ابراهيم ، الا انه لم يذكر
الصفحه ٤٣٧ :
٢ ـ لم اجد له
ذكرا في المراجع المتيسرة ، الا ان ابن الفوطي (معجم ٢ / ١٠٧٤) ذكر علاء الدين ابا
الصفحه ٤٤٥ :
٤ ـ لم اهتد
الى معرفته ، الا ان هناك صوفيا هو الشيخ ابو محمد ماجد الكردي من اعيان مشايخ
العراق
الصفحه ٤٦٣ : سنة ٤٤٨ ه.
٤ ـ لم اجد له
ذكرا في المراجع المتيسرة ، الا ان الخطيب (تاريخ ٩ / ٤٢٥) ذكر عبد الله بن
الصفحه ٤٦٤ : المجاورة للجامع المذكور. روى عنه ابو بكر محمد بن
الحسين المزرفي مناما رأى فيه الرسول ـ ص ـ الا انه لم يذكر
الصفحه ٤٦٧ : » ٣ / ٥٨١ ، «مشبته الذهبي» ص ١١٩ و ١٩٣. وذكره ايضا ابو شامة (ذيل
الروضتين ص ١٢٤) الا ان نسبته فيه تصحفت الى
الصفحه ٤٦٨ : من هبة الله ابن
الحصين واسماعيل السمرقندي وغيرهما. الا ان تاريخ وفاته غير مذكور.
الورقة ـ ١٣٥