الصفحه ١١٨ : .
٦ ـ لم يرد ذكر
هذا الكتاب في «كشف الظنون» ولا في ذيله ولا ذكره بروكلمان او سيزفن. الا ان ابن
خلكان
الصفحه ١٣١ : اخباره في المراجع المتيسرة ، الا ان اسمه ورد في «مسند ابن حنبل» ٤ /
٢٦٣ ، في سند هذا الحديث.
٩ ـ هو ابو
الصفحه ١٤٢ : الذهبي في «العبر» ٢ / ٢٠٤ و «ميزان الاعتدال» ١ / ١٥٦.
الا انه من المستبعد ان يكون هو المقصود لفارق الزمن
الصفحه ١٧٠ : في
مرآته (٨ / ٦٨٥) الا انه اوهم المحقق فسماه «شهاب الدين بن طغريل». انظر ايضا «كامل
ابن الاثير
الصفحه ١٧٢ : جامع.
٤ ـ لم اهتد
الى شخصه ، الا ان هناك ابا العباس احمد بن ابي البركات بن يوسف العقري الكاتب
الملقب
الصفحه ١٨٩ : المراجع الاخرى ، الا ان في «فهرس
الخزانة التيمورية» ٢ / ١٩٩ ذكرا لمخطوطة وهي احاديث منتخبة من «مشيخة ابن
الصفحه ١٩١ : ب) الوالي محمود بن محمد الحراني ، الا ان ابن الفوطي (معجم ٢ / ١١٦٥)
ذكر ابا القاسم محمود بن عبد الله الملقب
الصفحه ٢١٨ : تهذيبه (٩ / ١٢٢) الا انه لم يذكر تاريخ وفاته. وهذا ينبغي الا يلتبس
مع ابي جعفر محمد بن الحسين البرجلاني
الصفحه ٢١٩ :
«الشذرات» ١ / ٢١٧ الا ان اسمه تصحف الى «عمرو». انظر ايضا «سيرة ابن هشام»
٢ / ٨٧ ، «عبر الذهبي
الصفحه ٢٢٢ : عنه السلفي بانه من اركان العلم فقها وادبا. الا
ان تاريخ وفاته غير معروف. «طبقات الاسنوي» ٢ / ٤١٦. وورد
الصفحه ٢٢٤ : يقع فيها ، الا انني ارجح ان تكون السكة
هي سكة ابي نجيح التي بنى فيها ابن مهاجر دار حديثه في الموصل
الصفحه ٢٤٣ : الاخيرين وردت قصة هوازن الا ان
ابن حجر ناقش صحة هذا الحديث. اما تاريخ وفاة ابن رماحس فغير معروف.
٧٤
الصفحه ٢٤٦ : هذا الفصل حديثا عن انس
اذ قال «كان النبي ـ ص ـ لا يدخل على احد من النساء الا على ازواجه ، الا ام سليم
الصفحه ٢٨١ : . ولم اهتد الى أي شيء آخر منه. وهذا ينبغي الا يلتبس مع الحسن بن
سهل بن المؤمل الكاتب المولود سنة ٤٨٥
الصفحه ٢٩٨ :
ترجمة في المراجع المتيسرة ، الا ان الذهبي (المشتبه ص ٤٢٧) ذكر انه يروي عن
مجالد.
الورقة ـ ٨٠