الصفحه ٦٣٢ : ، وهو من اهل الحديث ،
فلعله هو المقصود. وهذا ينبغي الا يلتبس مع احمد بن سعيد الاصبهاني المتوفى سنة
٢٩٥
الصفحه ٦٣٧ : ٧ ب) ، الا انني لم اجد في تراجم ابن دريد هذه الابيات. «الوافي»
٣ / ٢٧٨ ، «تذكرة الذهبي» ٤ / ١٣١٣ ، «العبر» له
الصفحه ٦٣٩ : ببغداد
عن عبد الله بن خبيق الانطاكي وغيره ، وروى عنه عباس بن يوسف الشكلي وآخرون. الا
انه لم يذكر تاريخ
الصفحه ٦٤١ : ـ لم اهتد
الى ترجمته في المراجع المتيسرة ، الا ان ابن الفوطي (معجم ٢ / ١١٢٩) ذكر ان عبد
الله بن محمد بن
الصفحه ٦٤٥ : الطوسي. الا انه لم يذكر اية معلومات اخرى تفيد التحقيق. وترجم
ابن الصابوني (تكملة ص ٢٨٦) لابي الفتح محمد
الصفحه ٦٤٩ : ، لم يحب ان يسمع عليه احد الا بعوض وفائدة تصل اليه».
ثم ذكر مقطوعات من شعره (رواها ابن المستوفي). وترجم
الصفحه ٦٥١ : في السنة الثانية للهجرة.
الورقة ـ ١٩٧ أ
٢ ـ ليس له ذكر
في المراجع المتيسرة ، الا ان المرحوم مصطفى
الصفحه ٦٥٢ :
المراجع الجغرافية قرية بهذا الاسم ، الا ان ياقوت (بلدان ٣ / ٥٦٥) ذكر «الطّهمانية»
، وهي قرية نسبت الى رجل
الصفحه ٦٥٦ : يدعي معرفة انساب الهاشميين ، الا انه لم يكن ثقة فيما
ينقل. ترجم له المنذري (تكملة ٣ / ٧٩) وقال ان نسبته
الصفحه ٦٥٩ : المتيسرة ، الا ان الذهبي (المشتبه ص ٥٠٠) ذكره وقال انه يروي عن
ابن شاتيل.
الصفحه ٦٦٢ : في المراجع المتيسرة ، وهذا ينبغي الا يلتبس بالفقيه ابي بكر محمد بن حماد بن
جوخان الضرير الحنبلي
الصفحه ٦٦٦ : ـ. «مشاهير ابن حبان» ص ٧٠ ، «شذرات» ١ / ١١٢.
١ ـ ينبغي الا
يلتبس هذا بابي جعفر محمد بن ابراهيم بن محمد
الصفحه ٦٧٠ : .
الورقة ـ ٢٠٤ ب
١ ـ لم اجد له
ذكرا في المراجع المتيسرة ، الا ان ابن كثير (تاريخ ١٣ / ٧) ذكر والده ابا
الصفحه ٦٧٣ :
٧ ـ لم اجد له
ذكرا في المراجع المتيسرة.
٨ ـ لم اهتد
الى ترجمته في المراجع المتيسرة ، الا ان ابن
الصفحه ٦٧٤ : ، وكان عنده شيء
من الفقه ويقول بعض الشعر ، وروى له البيتين اللذين رواهما ابن المستوفي. الا انه
لم يذكر