الصفحه ١١٤ : صاعد. ذكره الخطيب البغدادي (١٣ / ٢٨٧) الا انه لم يذكر تاريخ وفاته ، وهو ولا
شك من اهل القرن الثالث لان
الصفحه ١٢٦ : ، «انساب السمعاني «مادة
كلوذاني» ، «شرح القاموس».
٢ ـ ليس له ذكر
في المراجع المتيسرة ، الا ان ابن الفوطي
الصفحه ١٢٧ : (ص
٣٧٥) بانها منطقة من مناطق سكن الاكراد الا انه لم يحدد موقعها.
٢ ـ هو احمد بن
يوسف بن خلاد النصيبيني
الصفحه ١٣٢ : يحيى بن خالد بن برمك وزير الرشيد. كان من الشخصيات البارزة المعروفة بالجود
والكرم والكفاءة الا ان الرشيد
الصفحه ١٣٨ : ذكره اليونيني (ذيل
المرآة ١ / ٥٣٤) الا ان القزويني ذكر في «آثار البلاد» ص ٤٠٢ بانها من بلاد الخزر
وهي
الصفحه ١٤١ : ذكر لوالده الحسين الذي كان
واعظا وله مصنفات في التصوف واجزاء في الحديث الا انه اتهم بالوضع وقيل ان
الصفحه ١٤٦ : الفترة
، الا ان هناك ابا الحسين محمد بن المظفر بن موسى بن عيسى البزاز الحافظ المولود
سنة ٢٨٦ والمتوفى سنة
الصفحه ١٥٠ : مسلم الرحبي الدباس المتوفى ببغداد سنة ٥٢٥ ه. سمع الحديث من ابي
الفضل وغيره ، الا انه كان على طريقة
الصفحه ١٥٥ : ، ابن الفوطي (معجم ٤ / ٧٨٤) ، «طبقات الاسنوي» ١ /
٢٦٨. جميع من ترجم له كناه بابي المرجى ، الا ان ابن
الصفحه ١٥٩ : ملك الحيرة حتى شبّب
بزوجته فغضب عليه ، الا انه رضي عنه بعدئذ. وديوانه مطبوع في روسيا سنة ١٨٩٧
الصفحه ١٦١ : اهتد
الى شخصيته ، الا أن ابن الاثير (الكامل ١٠ / ٢٩٣ و ٣٠٨ و ٣٧٨ و ٤٢٩) ذكر الامير
كرماوي بن خراسان
الصفحه ١٦٦ : الشيخ عدي سنة ١٨٤٠
م الا انه نسب اليزيدية الى الشيعة (انظر الكتاب الثاني ص ١٨٣ ـ ١٨٦).
اما الشيخ عدي
الصفحه ١٦٩ : ».
٨ ـ لم اهتد
الى هذا الموضع ، الا ان ياقوت ذكر في بلدانه (٣ / ٦٩٣ ، ٢ / ٥١٦) «عقبة» وهي
الجبل الطويل يعرض
الصفحه ١٧١ : العمر ٥٣ سنة. ونقل صاحب الشذرات (٥ / ٢٢٩) معظم
هذه الترجمة. كذلك ذكره الذهبي في «العبر» ٥ / ١٨٣ ، الا ان
الصفحه ١٧٦ : الفاتيكان «المنتخب من روضة الشهاب» وهو في الحديث ايضا.
٤ ـ لم اهتد
الى اخباره في المراجع المتيسرة ، الا