الصفحه ٢٦٥ : نفسه في
مجالس آخرها سنة ٦٢٦ ه ، وذكر ان ابن المستوفي قد ذكر ذلك في «تاريخ اربل». الا
انه غير موجود في
الصفحه ٢٥٠ : ترجمته ، الا ان ابن الفوطي (معجم ٢ / ١٠٥٥) ذكر احمد بن المظفر بن المروان
الخراط في ترجمة الواعظ علي بن
الصفحه ٦٧١ : منتخب الدين وابن شهر آشوب ، وقد كان حيا سنة ٥٤٨ ، وان له
كتابا آخر هو «الكافي في علم العروض والقوافي
الصفحه ٣٧٨ : المقبرة
التي تولاها الحسين الكيلي. وقد ذكر ابن الجوزي (منتظم ٩ / ٢٣٢) في حوادث سنة ٥١٦
في عهد المسترشد بان
الصفحه ٤٢ : الخل. وذكر ابن المستوفي (ورقة ٧٧ أ) ابا
علي بن الخل.
٥ ـ يبدو ان
المقصود بها «مركويه» الوارد ذكرها في
الصفحه ٩٩ : وانقطع في منزله وروى الحديث وسمع منه بعض المشاهير كابي
بكر الحازمي ، ولقيه ابن الدبيثي وروى عنه بعض الشعر
الصفحه ١٨٩ : ١ / ٥١٧ و ٢ / ٤١٨) انظر ايضا «وفيات» ٣ / ٣٢٩ و «مراصد
ابن عبد الحق» ١ / ١٣٣.
٢٢ ـ ابو المواهب
الحسن بن
الصفحه ٢٦٦ : القاهرة والخرطوم سنة ١٩٥٤. «وفيات» ٢ /
١٩٠ ، «نفح الطيب» ٢ / ٥٢٥ ، «مرآة السبط» ٨ / ٦٩٨ ، «تاريخ ابن كثير
الصفحه ٥٠٨ : .
الورقة ـ ١٤٨ أ
٩ ـ لم اهتد
الى ترجمته في المراجع المتيسرة ، الا ان ابن الشعار (مخ استانبول ٤ ورقة ٨٢
الصفحه ٧٠٠ :
الهمذاني. اقول ويبدو ان ابن خلكان كان حاضرا هذا السماع ايضا (وفيات ٢ /
٣٩٢ ـ ٣٩٣).
الورقة ـ ٢٢٧
الصفحه ١٥٥ : ، «معجم ابن الفوطي» ١ / ٦٢٨ ، وترجم له الذهبي في تذكرته ٣ / ١٠٧٥ و «العبر»
٣ / ١٥٧. كذلك ترجم له الخطيب
الصفحه ١٩١ : ) مما يجعله معاصرا لصاحب العلاقة. وذكر ابن المستوفي (ورقة ١٤٢ ب)
في ترجمة حمد بن احمد الحراني المولود
الصفحه ٢٠١ : ابن المستوفي انه كان مولى لبعض اهل حران) ، ، واعتقه.
وطلب العلم وسمع الكثير. ورحل في طلب الحديث من
الصفحه ٤٠٧ : وكثيرون. وله كتاب في الحديث يعرف بجزء ابن عرفة ، وتوجد
منه نسخة في ظاهرية دمشق بعنوان «احاديث عوال من جز
الصفحه ٤٥٩ : المراجع المختصة ، كما ان من ترجم للحسن بن احمد ابن البناء
لم يذكر هذا الكتاب. والمعروف ان له ٥٠٠ مصنف في