الصفحه ١٧٢ : مستفيضة في كتابي ابن الاثير «الكامل والاتابكية» و «ذيل الروضتين» ص ٣٠٣ ،
«معجم ابن الفوطي» ١ / ٣٥٩
الصفحه ٤٨٢ : » ٢ / ٨٠ و ٣٥٧. وذكر محقق «تكملة المنذرى» بان له ترجمة في «تلخيص ابن
مكتوم» ورقة ٢١٩ و «طبقات النحاة» لابن
الصفحه ٥٨٨ : » ص ٨٨ و «فوات الكتبي»
١ / ٥٧١ و «طبقات ابن رجب» ١ / ٧١ و «شذرات» ٥ / ٤٥ و «خزائن الكتب في العراق
الصفحه ٧٠١ : في
مدح ابن المستوفي. وابياتا اخرى ذكر بعضها ابن المستوفي. علما بانني لم اهتد الى
تاريخ وفاته ولم اجد
الصفحه ٢٥٥ : ٦١١. الا ان صاحب الترجمة لم اجد له ذكرا الا في «عقود
ابن الشعار» (٤ ورقة ٢٠٨ ـ ٢١٠ مخ استانبول) فقال
الصفحه ٤٢٧ : مذهب الامام الشافعي. وقد قال عنه ابن الجوزي (منتظم ١٠
/ ١٨٣) «هو امام فاضل في علوم شتى ، وكان يفتي
الصفحه ٦٣٧ : ٧ ب) ، الا انني لم اجد في تراجم ابن دريد هذه الابيات. «الوافي»
٣ / ٢٧٨ ، «تذكرة الذهبي» ٤ / ١٣١٣ ، «العبر» له
الصفحه ٢٤٠ :
سنة. «سيرة ابن هشام» ٢ / ٤٨٩ ، «السير الحلبية» ٢ / ٢٤٩ ـ ٢٥١ ، «نقائض
جرير» ص ٢٩٨ و ٤٠٤ و ٦٣٩
الصفحه ٣٨٢ :
ابن الفوطي (١ / ٤٠٠ و ٤٦٣) مرتين في الملقبين بعز الدين وعفيف الدين ،
ووصفه بانه شاعر. وذكر اسم
الصفحه ١١٧ : وذكر
خطبه المشهورة وتفسيره الحافل. وله ترجمة ضافية في «طبقات ابن رجب» ٢ / ١٥١ ـ ١٦٢
، «والوافي» ٣ / ٣٧
الصفحه ٥٣٥ : ستة جوامع للجمعة ، ولكن هذا العدد نزل الى النصف
في عهد ابن جبير (كما يقول لوسترانج ـ ص ٣٣٤) ، فذكر ان
الصفحه ٥٤٤ : وبغداد من ابي الحسين
ابن النقور وعبد الوهاب بن منده. وتفرد بالرواية في زمانه وقصده الطلبة. توفي سنة
٥٤٩
الصفحه ٧٠٦ :
المقطوعة التي رواها ابن المستوفي. علما بانني لم اهتد الى اية ترجمة اخرى له في
المراجع المتيسرة.
١ ـ ليس
الصفحه ٦٤٨ : .
الورقة ـ ١٩٦ أ
١ ـ لابي
القاسم ذكر مستفيض في المراجع المعتمدة ، وله ترجمة جيدة في «عقود ابن الشعار» (مخ
الصفحه ٥٤١ : الخليلي (كذا) في تاريخه ، وابنه ابو
الفرج محمد بن الحسن الطّيبي الذي يروي عن محمد بن اسحاق الكيساني ، وعنه