١٢ ـ لم اجد له كتابا بعنوان «مشتبه النسب» او «اصطلاح النساب في علم الانساب» ، وانما ذكره له ابن خلكان (٣ / ٤٢١) «الفيصل في مشتبه النسبة» وهو الذي ذكر في «ذيل كشف الظنون» ٢ / ٣٢٠. وذكر له بروكلمان (١ / ٣٥٦ وملحق ١ / ٦٠٥) «عجالة النسب في معرفة انساب العرب» وكتاب «ما اتفق لفظه واختلف مسماه في الامكنة المنسوب اليها نفر من الرواة». وذكر كحالة (١٢ / ٤٦) «عجالة المبتدى في الانساب» وهو معجم للاحاديث مرتبة حسب الحروف.
١٣ ـ لم يذكر حاجي خليفة (٢ / ١٩٢٠) الكتاب بعنوان «الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الاخبار» وانما قال بان الحازمي صنف في ناسخ الحديث ومنسوخه. الا ان بروكلمان (المرجع اعلاه) ذكره باسم «الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الحديث» ، وذكر اماكن وجود مخطوطاته في القاهرة والاسكوريال وبريل.
١٤ ـ هو ابو بكر احمد بن المظفر بن الحسين بن عبد الله بن سوسن التمار المولود سنة ٤١١ والمتوفى ببغداد سنة ٥٠٣ ه. روى عن الحرقي وابن شاذان ، وروى عنه جماعة منهم بعض شيوخ ابن الجوزي. ضعفه شجاع الذهلي. «المنتظم» ٩ / ١٦٤ ، «المختصر المحتاج اليه» ١ / ٩٣ ، «تذكرة الذهبي» ٤ / ١٢٣٩ ، «شذرات» ٤ / ٧.
١٥ ـ المبارك بن احمد بن عبد الجبار الصيرفي المعروف بابن الطيوري وابن الحمامي. ولد سنة ٤١١ ببغداد وتوفي سنة ٥٠٠ ه. سمع الحديث على كبار الشيوخ كابن شاذان والعتيقي والطناجيري ، ورحل في الطلب واكثر من كتابة الحديث ونسخه بخطه ، وانتشرت الرواية عنه وكان صدوقا. حدّث عنه اشياخ ابن الجوزي الذي كناه بابي الحسن (المنتظم ٩ / ١٥٤) وكناه ابن الفوطي (معجم ٢ / ٩٨٦ و ٤ / ٨٥٤)