١٧ ـ هو ابو محمد عبد الوهاب بن علي القرشي الزبيري الدمشقي الشروطي المعروف بالحبقبق ، والد كريمة المولود سنة ٥١٥ والمتوفى سنة ٥٩٠ ه. روى عن جمال الاسلام ابي الحسن علي بن المسلم السلمي ، وهو أخو أبي المحاسن عمر (راجع الحاشية السابقة). وكريمة ابنته هي شيخة المنذري وقد توفيت سنة ٦٤١. «تكملة المنذري» ١ / ٣٧٢ ، «شذرات» ٤ / ٣٠١.
١٨ ـ هو الشيخ المعروف بزين الامناء ابن عساكر المولود سنة ٥٤٤ والمتوفى بدمشق سنة ٦٢٧ ه. كان شيخا صالحا يروي كثيرا من كتب الحديث وغيرها عن آل عساكر ، وكان الناس يبادرون للسماع عليه بجامع دمشق ودار الحديث النورية. اجاز لابي شامة الذي سمع عليه طائفة من كتب الحديث. «ذيل الروضتين» ص ١٥٨ ، «نجوم بن تغرى بردى» ٦ / ٢٧٥ ، «معجم ابن الفوطي» ٤ / ٦٦٢ ، «الدارس» للنعيمي ١ / ١٠٤.
١٩ ـ هو ابو حفص عمر بن محمد بن عمويه السهروردي المتوفى ببغداد سنة ٥٣٢ ه ، وعم ابي النجيب. سمع من طراد والتميمي وعاصم وحدث ببغداد وكان متقدم الصوفية في رباط سعادة الخادم. رآه ابن الجوزي ولم يسمع منه. «المنتظم» ١٠ / ٧٥ ، «طبقات الاسنوي» ٢ / ٦٥. وقد توهم الاسنوي فسماه «عمر بن عبد الله بن محمد» وقال انه اخو ابي النجيب. والذي اظنه ان ابن الجوزي هو اقرب الى الصحة من الاسنوي لانه عاصره ورآه.
٢٠ ـ لعل المقصود حماد بن مسلم الرحبي الدباس المتوفى ببغداد سنة ٥٢٥ ه. سمع الحديث من ابي الفضل وغيره ، الا انه كان على طريقة الصوفية يدعي المعرفة والمكاشفة وعلوم الباطن وكان عاريا من علوم