الصفحه ١١٧ : و «الشذرات» ٥ / ١٠٢. كذلك ترجم له ابن الشعار (٦ ورقة ٢٦٦)
وسماه «الكفر جدياني» نسبة الى «كفر جدايا» من قرى
الصفحه ١٣٣ : العمارة متقاربة القرى ، اكثر ضياعها
مدن وهي على نهر جيحون ، قيل انها ٨٠ فرسخا في مثلها. «بلدان ياقوت
الصفحه ١٦٨ :
احدى القبائل الكردية ، وانه سكن الحدادية من قرى البطائح ومات بها مسنا.
وقد ذكر ياقوت في بلدانه هذه
الصفحه ٣٢٦ :
معلومات اخرى عنه.
٤ ـ ذكرها
ياقوت (بلدان ٢ / ٥٤٧) : وكتبها «دبيثا» وقال انها من قرى النهروان قرب
الصفحه ٦٩٩ :
الى «كنّر» قرية من قرى بغداد بنواحي دجيل قرب أوانا وفقا لما ذكره ياقوت (بلدان ٤
/ ٣١٠) وابن الصابوني
الصفحه ٤٧٣ : الشافعية» لابن شهبة (انظر طبقات الاسنوي ١ / ٤٩٥) ان «خلكان»
قرية من عمل اربل (وعلق على ذلك المحقق الجبوري
الصفحه ٤٧٩ : .
كان يصوم رمضان ويحفظ القرآن الا انه لم يسلم. وقد رثاه الشريف الرضي. «ادباء
ياقوت» ١ / ٣٥٨ ، «عبر
الصفحه ٥٦٥ : ب
٢ ـ «قبا» في
الاصل اسم لبئر عرفت بها القرية ، وهي على ميلين من المدينة المنورة في الطريق الى
مكة ، وفيها
الصفحه ٦٦٨ :
كبير السن أربى على الثمانين (الا انه لم يذكر تاريخ بلوغه هذا السن). هو
من قرية من قرى الموصل
الصفحه ٨١٨ : ـ مسجد
زين الدين علي بالموصل
١٨ أ
٣٥٢ ـ مسجد
قرية الصوامع باربل.
١٢٦ أو ١٤٦
الصفحه ٢٢ : قرية من قرى خابران بخراسان. انظر ايضا ابن الصابوني ص ٣٤٥ والذي
يبدولي ان الذي سمع عليه الزرزاري هو غير
الصفحه ١٠٢ :
وهي ايضا من قرى الري ، وكذلك اكبر قرية من قرى «روذراور» بالقرب من همذان
، والاخيرة هي «كرج ابي دلف
الصفحه ٤١٦ : اهتد
الى صحة اسم هذه القرية ، اذ لم يرد لها ذكر في المراجع الجغرافية. وقد ذكر الهروي
(اشارات ص ٧٩) ان
الصفحه ٤١٧ :
مرغينان قرب فرغانة. وذكر كذلك «رستغفن» من قرى سمرقند. واشار ايضا الى
وجود موضع يسمى «رستقباذ» من
الصفحه ٥٣٦ : الى الموصل واستوطنها ولقيته بها وكتبت عنه هناك. قرأت على ابي سعد عبد
الغفار بن محمد بن عبد الواحد