الصفحه ٣٧٠ : .
وكان السواكنية والملاحون يوسعوبهم سبا وضربا فى النهار ويلزمونهم بالعمل فى
المركب بينما هم جلوس يدخنون
الصفحه ٣٧١ : قبة ، وكثيرا ما ينذر
الناس زيارة الضريح وينحرون فيه شاة إكراما للشيخ. وتحفل الوديان المحيطة به
بالشجر
الصفحه ٦ :
الأمر الذى يدلنا
على أهمية المدينة فى ذلك العهد. ويبدأ حيط العجّور ، وهو سور الآجر الذى ذكره
دينون
الصفحه ١٤ :
القرية. وأمثال هذه القنوات كثير فى النوبة ، إذ لا بد من الرى الصناعى حيث تترامى
أطراف الوادى وتعلو الضفة
الصفحه ٣١ :
وبتنا ليلتنا هنا
فى بيت لأبناء الأغا الذى قتله المماليك. وكنت أينما حططت أرى الفلاحين يجتمعون فى
الصفحه ٣٤ : لا صنعة فيه ، ونقوشه الهير غليفية شبيهة
بنقوش معبد الدر. وعلى الضفة المقابلة يقوم إلى الشمال قليلا
الصفحه ٤١ : الصخور الأولية فى كل
أنحاء بطن الحجر. وفى الجبل الواقع خلف سرس صخور جرانيتية وصخور هائلة من المرو
الصفحه ٤٣ :
الحجر قائم على تل. ومن هنا سرنا فى طريق جبلى حتى وادى لاموله فبلغناه بعد خمس
ساعات. ويعترض النهر هنا بعض
الصفحه ٤٧ :
يسكن فى أقصى
الجنوب. وألح علينا فى البقاء عنده الليل كله ، ولما كنت أعلم أنه لا يرمى من وراء
ذلك
الصفحه ٥٢ : قسمات السودانيين ، ولكنه خلا تماما
من هذه الرقة التي تتسم بها وجوه الزنج ، بل قرأت فى سحنته الشراسه وحدة
الصفحه ٥٣ : ،
وقال لى كاتبه العربى «إنك من جواسيس محمد على ، ولكنا هنا فى المحبس نبصق على
لحيته ونقطع رأس كل عدو
الصفحه ٥٩ : ، والكاسنجر ، والحمداب ، وأولى ، وزوارة ،
ودلقو ، وعندها ينتهى إقليم الشايقية الذى يقطع طولا فى خمس وثلاثين
الصفحه ٨٧ :
ويستطيع المسافر
أن يسلك دربا قصيرا فى الجبل من الدر إلى أسوان ، ولكننى آثرت السير مع النهر ،
ورأيت
الصفحه ٩٣ : باب آخر حافل بالزخرف. وعلى أحد جانبى القدس حجرة صغيرة
مظلمة فيها مقبرة عميقة رسم على الجدار من فوقها
الصفحه ١١٧ : الإسلام أما معظم الأهالى
المسيحيين الذين رأيت كنائسهم منتشرة فى النوبة حتى سكوت ، فقد هربوا من وجههم أو