الصفحه ٢٢٦ : أبي عبد الله الخبازي يقرأ عليه
القرآن ويقتبس من كل نوع من العلوم ما يمكنه مع مواظبته على التدريس وينفق
الصفحه ٢٢٧ : بعدهم.
وجمع له كتاب
الاربعين فسمعناه بقراءتي وسمع سنن الدار قطني من الشيخ أبي سعد ابن عليك.
وقرأت من
الصفحه ٢٣٨ :
القرآن والتدريس
والوعظ ، وكانت أوقاته مستغرقة بالفوائد.
وحجّ إلى بيت الله
الحرام ولقي الاعزاز
الصفحه ٢٤٧ : محمد
بن عبد الله الكرماني البوزجاني أبو الحسن العدل الثقة ، سمع الحديث. قال الحسكاني
: قرأت عليه في أصل
الصفحه ٢٥٥ : عبد الجبّار الهمذاني ، وأهل المذهب ،
وكان محترما مبجّلا بينهم ، مرضي الكلام.
وقرأت في كتاب
اليمينى
الصفحه ٢٥٩ :
من أعالي قرى
نيسابور ، ولزم العبادة ، وكان يحضر الجمعة ما دام يجد قوّة إلى أن شاخ ... وعجز
عن
الصفحه ٢٦٨ : أبي عبد الله ، [محمد بن كرام] الإمام في
علم القرآن والقراءات ووجوهها وعللها وما يتعلق بها ، المستغرق
الصفحه ٢٨٢ : المقرئ [الإمام] ، أوحد الطريقة علما
وورعا وزهدا وقراءة وإفادة [ومن كبار أئمة القرآن والمشهورين به
الصفحه ٢٨٥ : بقصبة سابزوار ، وسويز قرية بجنب مزينان. حدّث عن أبي
عمرو محمد بن محمد بن صابر ، وأبي بكر محمد بن الفضل
الصفحه ٣١٥ : :
قال المنجم
بالكواكب
والأطبّة
بالطبايع
ونقول بالقرآن
يتلى
الصفحه ٣٣٩ : البيان في علم القرآن ، وعروق
الذهب من أشعار العرب ، وسلوة الغرباء.
وله
الصفحه ٣٧٤ : الدهاقين من ناحية بشت
من قرية كندر. سمت به همته حتّى فارق وطنه واشتغل بالتصرف. دخل نيسابور قديما ولم
يزل
الصفحه ٣٨٠ : القاسم ابن إمام الحرمين أبي
المعالي ، صاحب القران في نوبته ودولته وحشمته وقبوله ، والذي لا ترى العيون
الصفحه ٣٩٨ : منصور الواعظ ، رجل فاضل كبير محتشم ،
من بيت العلم والقرآن والحديث. وعظ بنيسابور سنين ، وكان ورعا عفيفا
الصفحه ٤١٦ : ما يحفظ شيئا فيتطرق إليه النسيان لقوة حفظه.
وممّا قرأت من
منظومة له من قصيدة يمدح بها جدّه وأنشدها