البحث في المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
٣٧٢/٤٦ الصفحه ٤٣٥ : ، والتيّقّظ ، وقد كان فى نفسه لذكائه ، وكيسه ، وفطنته
، وهدايته وعقله الرّحلة إلى الشيخ» فذكر فصلا فيه ، ثم
الصفحه ٤٤٩ : ، سنة خمس وخمسائة.
ودفن بظاهر قصبة
طابر أن.
والله تعالى يخصّه
بأنواع الكرامة فى آخرته ، كما خصّه
الصفحه ٧ :
سمع الحديث
بنيسابور وبنسا والعراق ، وكان ثقة في الحديث ثبتا [ظ] في الرواية. وقد سمع الحديث
من
الصفحه ٢١ :
ورأيته يدخل
المدرسة ويتكفف على المشايخ ، فكانوا يكرمونه ويعطونه ، وكان في الدرس في الابتداء
أعاد
الصفحه ٣٦ : ويدرسه ويحفظ عن ظهر قلبه بحيث ما كان يحتاج إلى مطالعة مكتوب فيه.
وبعد ما عاد إلى
وطنه ما كان له مجلس
الصفحه ٤٠ : البيهقي. ركن من أركان أصحاب
الشافعي بناحية بيهق ، مدرّسهم ومفتيهم ومذكّرهم ، والمرجوع إليه في مهمّات
الصفحه ٨٢ : .
وروى شيئا من مسموعاته في أسفاره.
وذكر الشيخ أبو
صالح : أنه كتب عنه بنيسابور وأدركته المنية في بادئ
الصفحه ٩٥ : .
جاء نعيه في هذا الشهر بعد وفاته بأيام.
ـ ١٨١٨ (١)
ـ
[أبو منصور القاري]
ومنهم سعيد بن عبد
الملك
الصفحه ١١٥ :
كان يخلف الشيخ
أبا صالح بعد وفاته في مدرسة البيهقي وعمارتها والسعي في مظانّها وحفظ الكتب
الموقوفة
الصفحه ١٣١ : المطاع في أيّامه.
ومن المنتابين
اليه الاستاذ أبو المظفر محمد بن أدم بن كمال الهروي فريع عصره وبارع وقته
الصفحه ١٤٨ : أربى على
أقرانه بفضله وقلمه وحسن كتابته ، كتب الشروط في مجلس الحكم بنيسابور ، وبرع فيه ،
وفاق أهل عصره
الصفحه ١٧٥ :
الشرح. وكان على حظّ تام من العربية ومعرفة الأحاديث والأنساب والتواريخ إماما في
التصوف (١).
سمع الحديث
الصفحه ٢٠١ : ودفن في مقبرة شاهنبر.
الطبقة الثانية
ـ ١٩٧٠ ـ (١)
[أبو سعد السعدي
النصروي الرمجاري]
عبد الرحمان
الصفحه ٢٣٨ : والاكرام.
ثمّ عاد إلى
نيسابور وعقد مجلس التذكير فكان يجري في كلماته الاشارات المستطابة المبكية
والكلمات
الصفحه ١٨ :
الحكايات ومما جرى في المناظرات.
وكان من تلامذة
الامام الجويني ومن أركان فقهاء الأصحاب وقدامى المشايخ