البحث في المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
٤١١/٣١ الصفحه ٢٥٦ : الله من بعده الخلفاء الراشدين لتمهيد
الدين وتوهين كيد الملحدين ، فبسطوا للإسلام بساطه ، وأنهجوا لأهل
الصفحه ٢٧٨ :
سمع الحديث عن أبي
العباس الأصم ومن بعده من المشايخ وحدّث وتولّى قضاء نيسابور بعد أبيه مدّة وعزل
الصفحه ٤٣٩ :
قال : لا ، أنت
مولى الله.
قال : فانتبهت ،
فجاء من عنده إلى قبره ، وذكر ما رأى فى المنام ، وقال
الصفحه ٤٤٦ : كان متخرّجا به ، منتسبا إليه ، كمالا يخفى من طبع البشر ، ولكنه يظهر
التبجّج به ، والاعتداد بمكانه
الصفحه ١٨ : صالح صائن ثقة من مشايخ النواحي.
سمع الحديث الكثير
بنيسابور من عبد الله بن يوسف الاصبهاني ، والسيد أبي
الصفحه ٣٦ :
ومن إليه الرحلة
من الأقطار ، وبالتلمذ والجلوس بين يديه والاستفاده منه الافتخار ، وكان مبارك
النفس
الصفحه ٦٢ : سليم الجانب من بيت الصلاح والورع
والعلم. وقد تقدم ذكر أسلافهم في مواضع. وهو مشتغل بكتبة الشروط المنسوبة
الصفحه ١١٠ : أبو الفتح الحاكم ، رجل فاضل إمام من
وجوه فقهاء عصره.
تفقه بمرو أولا
ودرس على الشيخ أبي طاهر السنجي
الصفحه ٣١٢ :
توفي كهلا يوم
السبت الثامن من شهر ربيع الأول سنة سبع وتسعين وأربع مئة.
فممّا روي من شعره
من
الصفحه ٣٤٠ :
عذيري من شاطر
أغضبو
ه فجرّد لي
مرهفا فاتكا
وقال : أنا لك
يا
الصفحه ٢٠ : متصرف في الأمور من جملة الزهّاد
والكفاة. سمع الحديث من المشايخ المتقدمين من الطبقة الأولى.
ـ ١٧١٩
الصفحه ٢٢ :
أكثر من ثلاثين
مرة غرة [ظ] وعشاء ، وخرّج على المشايخ الفوائد والأمالي ، وكان بالغا في الحفظ
وتصنيف
الصفحه ٨٢ : .
وروى شيئا من مسموعاته في أسفاره.
وذكر الشيخ أبو
صالح : أنه كتب عنه بنيسابور وأدركته المنية في بادئ
الصفحه ٩٤ :
المعروف بالعيّار.
شيخ من شيوخ خراسان ، معروف بالحديث ، صحب جماعة من مشايخ الصوفية ، وطاف في
البلاد
الصفحه ١٣١ :
وابن الحامدي ،
وعلي الولوالجي وغيرهم من مشاهير العلماء والأئمة.
وكانت له الحشمة
البالغة والأمر