الصفحه ٥٥٤ : رواية
الحديث والمحدثين :
ليغتنم الاحداث
أنفاس شيخهم
فما الشيخ الا
الشمس قد وافت
الصفحه ٤ :
المعروفة به في سنة اثنتين وسبعين (٢) على ما عهدناه أولا من عمارته وما أنفق فيها شيئا إلا من
الحلال الذي كان
الصفحه ٥ : من لا يعطيني عشرة دراهم إلّا بأن يموت أحد من عبيده [ظ]
فيوصي لي بها.
ثم لما بنيت له
المدرسة سمعت أن
الصفحه ٣٩ : مخلاة للهم
[ظ]. وأنشدنا :
وما بقيت من
اللذات إلّا
محادثة الرجال
ذوي العقول
الصفحه ٥٠ : سلّم إليه ما سلّم إلا لوجه الخير ، واثقا بصدق
نيته وخير المطالب فيه فان تركه صرفه في الوجه الذي أمر به
الصفحه ٩٠ : الا
باليسير مما سمعه ، لأنه أدركته المنية كهلا ومات فجأة سنة عشرين وأربع مئة.
وكان هو وأخوه أبو
عبد
الصفحه ٩٧ : حضرنا وروى لنا الكتب فقلت : إن الله تعالى لم يخلق لي
أخا من جهة النسب إلّا واحدا توفي صغيرا ولم يبلغ
الصفحه ١٠٢ : نيسابور وكتب الحديث الكثير بخطّ غير
صحيح إلّا ما وقعت معارضته بالأصول ، وسمع عن المشايخ وأكثر عن أبي
الصفحه ١١٠ : ، وأقام عنده حتى حصل
طريقته وتخرّج به ، وكان ينتمي في الفقه إليه ، وذكر أنه ما علق شيئا منه إلّا وهو
على
الصفحه ١١٥ : في بصره فبقي عن الخروج مدّة إلّا الضرورة.
وسمع الحديث من
مشايخ الطبقة الثانية وأكثر [من] تصانيف زين
الصفحه ١٥٥ : نسبة إلى
محمد بن عبد الله بن الحسن ، وكان في النسخة من المنتخب والمختصر محمد بن زبازة
إلّا انه كان في
الصفحه ١٦٣ : وزهده وفضله ، وحفظ التجمّل في الفقر ، وترك
الادّخار ، وقصر اليد عن القبول من الاسباب الدنيوية إلّا من
الصفحه ١٦٦ : إلّا الجدّ والبحث ، وكان
أعلم زمانه وأزهدهم ، ومناقبه تجل عن الاحصاء [ظ].
وله تصانيف في
الفقه مثل
الصفحه ١٧١ : نعثر
على ترجمة لأبيه ولا لابنه علي بعد الفحص.
(٤) لم يرد في النسخة
من الاسم إلا الألف فكأن الكاتب ذهل
الصفحه ١٩١ : ، ولم يرو إلّا القليل.
وعاش في رغد
وصيانة وعفاف وتوفّي يوم الخميس الثاني عشر من شهر رمضان سنة ست