البحث في المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور
٥٣/١٦ الصفحه ١٦ : الصائن الدّيّن كتب الحديث الكثير
بمصر والشام والحجاز والعراق والجبال وخراسان ، وحصّل الأصول ، وكان عارفا
الصفحه ٢٩ :
الحديث ، كتب منه
بلمركسه [كذا] غيره وجمع الأصول.
قال الشيخ أبو بكر
ابن أبي زكريا : فاته
الصفحه ٦٧ :
وإن باعدتنا في
الأصول المناسب
عجبت لعمري بعده
وهو ميت
وقد كنت أبكيه
دما
الصفحه ٩٣ : العراق ومكة وخراسان ، ودخل نيسابور وغيرها ، وجمع المسانيد
والأصول والتواريخ ، وكان ثقة سريع الكتابة ، صنف
الصفحه ١٠٢ : نيسابور وكتب الحديث الكثير بخطّ غير
صحيح إلّا ما وقعت معارضته بالأصول ، وسمع عن المشايخ وأكثر عن أبي
الصفحه ١٠٣ :
البيهقي ومن أصول
فقهاء الأصحاب [٢٧ ب] من المتأخرين ، فما يخلو منه مجلس نظر ولا محفل من المحافل
وهو
الصفحه ١٢٤ : الخياطة
ماهرا في تلك الصنعة.
زار المشاهد وحجّ
، وكان حسن الاعتقاد ، عنده شيء من الأصول ، وكان قد سمع
الصفحه ١٣٣ : الفضلاء في الأدب وعلم الأصول له مدرسة وأصحاب.
سمع الحديث من
أصحاب الأصم ، ومن الاستاذ أبي بكر محمد بن
الصفحه ١٣٤ : مشايخ الطبقة الثانية ، ومن أبيه وجدّه وأقاربه ، وكان والده سمّعه الكثير من
الأصول والمسانيد والصحيحين
الصفحه ١٦٦ : محمد بن حيويه الجويني ثم النيسابوري أبو محمد الامام ، ركن
الاسلام ، الفقيه الأصولي الأديب النحوي
الصفحه ١٧٧ : الأديب وأحكم عليه الأصول في الأدب ، وقرأ الفقه وحصّل الحديث.
وسماعه من الاستاذ
أبي عمرو ابن يحيى ، وسمع
الصفحه ١٧٨ : [و] المختصين بخدمة اخلاف الصدور وتأديب أولادهم ، ولزم أبا
الحسن ابن عمران السرخسي ، وصحح عليه بعض الأصول ، وكتب
الصفحه ١٨٩ : ، وحصّل قدرا صالحا من العربية ، ومال إلى مذهب العدل ،
وشدا شيئا من الأصول فشرع في بعض المسائل في أثنا
الصفحه ١٩١ : ،
وتخرّج فيه ، ودرّس سنين بالعربية والفارسية ، وقرأ الأصول ، وأخذ في التذكير من
الإمام زين الإسلام أبي
الصفحه ٢٠٨ :
[٥١ ب] منصور ،
شيخ جليل مشهور أصيل نبيل صوفي ، ثقة في الحديث ، كثير السماع والأصول ، مستقيم
الخط