البحث في القند في ذكر علماء سمرقند
٧١٩/٣١ الصفحه ٢٠ :
لا نعرف عن أسفاره
الكثيرة إلا القليل لنقص في مصادرنا ، ومع ذلك نعلم من الترجمة (٨٥١) عند ذكره عمر
الصفحه ٣٤ :
الرواية». (١)
وبحكم كون سمرقند
مدينة تقع على ثغور البلاد الإسلامية وهي عرضة أبدا للهجوم من شتى
الصفحه ٤٨ :
وإنّما أهلك من
قبلنا
من قبل الدينار
والدرهم
٧. أبو إسحاق
الصفحه ١٠٧ : عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي (ص) قال : «من قرأ في
ليلة بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ، ومن قرأ
الصفحه ١١٦ : خلف
منهم كأنهم
من البهائم أو
من نسل نسناس
لا يعرفون جميلا
من مجاورة
الصفحه ٢٣٥ : في خلف
منهم كأنّهم
من البهائم أو
من نسل نسناس
[٣٥ أ] لا يعرفون جميلا من
الصفحه ٢٧٠ :
ابن عباس يقال إنه
أخذها عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أدركه بالري فأخذ منه التفسير ، وروايته عن أنس
الصفحه ٢٩٠ : من أهل السلطنة رجلا يقال له : موسى بن سلام لم أر له
نظيرا ، ورأيت بها عنبا لم أر مثله ، قال : أما
الصفحه ٢٩٧ :
ابن محمد القسّام
السمرقندي المديني ، وأهل خراسان والعراق.
قال ظليم بن حطيط
: ما دخلت كورة من كور
الصفحه ٣٣٤ : محمد بن طالب الحافظ مع أصحابه على
كراهية منه ما خلا أبا يعلى عبد المؤمن بن خلف ، فإنه لم يستجز (٢) من
الصفحه ٣٧٩ : الله (ص)
: «من قرأ بالآيتين من آخر البقرة في ليلة كفتاه».
٦٣٣. الشيخ الإمام الشهيد عبد الملك بن جعفر
الصفحه ٤٣٣ : ، وذكره البخاري في تاريخه ، وروى عنه.
مات فجر يوم الأحد
العشرين من شهر رمضان سنة تسع وأربعين ومائتين
الصفحه ٥٦٠ :
بها.
قال : عاشرته مدة
طويلة ببخارى ولم يتفق لي منه سماع حديث مسند ولا إجازة. رأيت بخطه : أخبرنا محمد
الصفحه ٦٧٢ : شخرف بن داود الكسّي
كان من الزهاد
والعباد والسياح. روى عن عبد بن حميد وعيسى بن خالد وجعفر بن عبد
الصفحه ٦٨٠ :
والمعروف عند
الرحماء من عباد الله تعيشوا في أكنافهم».
قال : وبهذا
الإسناد عن أبي عبد الله قال