الصفحه ٦٨٣ : : قاضيان في النار
وقاض في الجنة ، قاض قضى بغير حق وهو يعلم فهو في النار ، وقاض قضى بغير الحق وهو
لا يعلم
الصفحه ٧٣٢ :
«قدّموا خياركم تزك
لكم صلاتكم ...».................................. (جابر)
٧٩٨
«قضى رسول الله
الصفحه ٥١٩ : قال
: قضى رسول الله (ص) بشاهد ويمين.
٩٠٦. أبو الحسن علي بن محمد بن يحيى بن خالد المروزي
دخل سمرقند
الصفحه ٦١ : وقاض في الجنة. قاض يقضي في الناس
بغير علم ، وقاض يقضي بغير حقّ ، فهذان في النار ؛ وقاض يقضي بكتاب الله
الصفحه ٥٥١ : عنه قال : سمعت
رسول الله (ص) يقول : «من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه يوم القيامة من سبع
أرضين
الصفحه ٢٨٥ : الأستاذ سيف الحق أبو المعين ميمون بن محمد بن محمد
المكحولي قدس الله روحه قال : حدثنا عمّا أبي : الشيخ
الصفحه ٤١٠ :
٦٩٩. الشيخ القاضي الإمام الشهيد أبو عصمة عبد الواحد بن طاهر
بن محمد الكرمينيّ
كان من أجلة أصحاب
الصفحه ٤٤٧ : الجوزجانية.
قال : أخبرنا
الشيخ أبو المطهّر هذا قال : أخبرنا شمس الملك نصر بن إبراهيم قال : حدثنا القاضي
أبو
الصفحه ٥٣٩ : داري يوم الجمعة في شهر رمضان
سنة خمس وأربعين وثلاثمائة قال : حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد البوراني قاضي
الصفحه ٢٦٢ : أبو الوضاح محمد بن أبي شجاع محمد بن أحمد بن
حمزة العلوي رحمهالله قال : أخبرنا أبي قال : حدثنا القاضي
الصفحه ٥٢٦ :
سمع أبا عمرو ابن
صابر والخليل بن أحمد وأبا أحمد قاضي بخارى. تفقّه على أبي بكر بن حامد وأبي عبد
الله
الصفحه ١٣٠ :
وسبب إخراجه أن
أبا محمد الحسن بن محمد الأعمش قاضي علي بن عيسى بن ماهان أمير خراسان قال : إن
الركوع
الصفحه ٢٣٣ : ـ والله ـ سنّة محمد (ص) ،
والبدعة ـ والله ـ ما فارق سنّة محمد (ص) ، والجماعة ـ والله ـ مجامعة أهل الحقّ
الصفحه ٣٣٧ : :
قال السّلاميّ
استمع واعتبر
فالحقّ فيما
قلته ظاهر
أهل سمرقند إذا
ناظروا
الصفحه ٤٢٦ : (ص) عليه ثياب
بياض ، فتبسم في وجهه فقال : العباس : يا رسول الله! ما الجمال؟ قال : «صواب القول
بالحق» قال