٩٣٦. [١٤٠ ب] أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم التّركاتيّ البخاريّ
روى عن أبي بكر بن سعد وشيوخ بخارى وغيرهم. دخل نسف مجتازا إلى بخارى في شهر رمضان سنة أربع وأربعمائة ومات ببلخ سنة تسع وأربعمائة.
قال : أخبرنا الحسن هذا قال : أخبرنا جعفر هذا قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد التركاتي البخاري بنسف قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن موسى بن علي بن عيسى الضرير الرازي قراءة عليه في جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة ، في داره بجويبار بكار ببخارى.
قال : حدثنا أبو عامر عمرو بن تميم الروياني قال : حدثنا أحمد بن عبد الله قال : حدثنا حيّان عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه رضى الله عنه قال : أتت النبي (ص) امرأة فقالت : ابني كان بطني وعاء له ، وحجري حواء له ، وثديي سقاء له ، ويزعم أبوه أنه أحق به مني ، فقال : رسول الله (ص) : «أنت أحق به ما لم تتزوجي».
وسئل الضرير الرازي هذا : كم يعد الشيخ من سنة؟ قال : إحدى وتسعين سنة هذه التي أنا فيها اثنتان وتسعون سنة.
٩٣٧. أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن ليث بن ذهل ابن الجرّاح بن الحارث بن أهبان بن أوس الخزاعيّ المراغيّ
وأهبان مكلم الذئب.
روى عن أبيه وعن الهيثم بن كليب وعبد الله بن محمد بن يعقوب وأبي حفص العجلي وأبي جعفر البغدادي وأبي النضر الرشادي بسمرقند وبها عن العصفري وغيرهما. دخل نسف
__________________
(٩٣٦) الأنساب ١ / ٤٥٨ وكناه بأبي القاسم وقال : إنه كان على التركات من جهة ديوان السلطان على ما قيل فنسب إليها ؛ تاريخ الإسلام ١٩١ (حوادث ووفيات ٤٠١ ـ ٤٢٠ ه). وترجمته في ب : الورقة ٦ ب.
(٩٣٧) ب : الورقة ٧ أ. الأنساب ٥ / ٢٤٦ ؛ ذيل تاريخ بغداد لابن النجار المطبوع ملحقا بتاريخ بغداد (١٨ / ٩٤) ؛ التقييد لابن نقطة ٢ / ١٨٨ ـ ١٨٩ وفيه أنه ولد ببلخ في رجب ٣٢٠ ه ؛ تاريخ الإسلام ٢٨٠ (حوادث ووفيات ٤٠١ ـ ٤٢٠ ه) ؛ سير أعلام النبلاء ١٧ / ١٩٩ ـ ٢٠٠ وأضاف إليه لقب البلخي ؛ العبر ٢ / ٢٢٠.
![القند في ذكر علماء سمرقند [ ج ١ ] القند في ذكر علماء سمرقند](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2379_alqand%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)