ابن أحمد القاضي بنسف في ذي الحجة سنة سبع وأربعمائة قال : أخبرنا أبو القاسم محمد بن إبراهيم النصراباديّ الحافظ قال : حدثنا أبو عبيد الله محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي بمصر قال : حدثنا أبو سعيد عبد الله بن هلال قال : حدثنا عبد الله بن وهب قال : حدثنا يوسف بن يزيد عن الزهري عن أبيه ، عن عائشة ـ رضياللهعنها ـ قالت : قال رسول الله (ص) : «الأرواح جنود مجنّدة ما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف».
٧٥٣. الإمام نصير الدين أبو محمد عبد الحميد بن عمر بن الحسين بن علي بن عمرو القطوانيّ
توفي يوم الأحد آخر يوم من شعبان سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة ، ودفن بمقبرة جاكرديزة.
قال : أخبرنا هو فقال : أخبرنا جدي الإمام أبو بكر محمد بن محمد بن المفتي القطوانيّ قال : أخبرنا أبي قال : أخبرنا علي بن أحمد الخزاعي قال : أخبرنا الهيثم بن كليب قال : أخبرنا عبد الله ابن مسلم بن قتيبة قال : حدثني عبدة الصفار قال : حدثنا سليمان بن كثير الواسطي عن عبد الحميد ، عن أنس رضى الله عنه قال : «كان النبي (ص) يعجبه الفاغية ، وأحبّ الطعام إليه الدباء».
٧٥٤. الشيخ أبو محمد عبد الحميد بن عمر بن الحسين بن الحسن بن حمزة بن طاهر الأسمنديّ
الواعظ المقيم بسمرقند.
قال : أخبرنا هو فقال : أخبرنا القاضي أبو الفتح مبارك بن إسماعيل بن محمد الباهلي قال : حدثنا قاضي القضاة أبو بكر عبد الله بن محمد بن طرخان قال : حدثنا سهيل بن إسماعيل قال : حدثنا مكي بن إبراهيم قال : حدثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضى الله عنه قال : سمعت
__________________
(٧٥٣) ب : الورقة ٤٢ ب. قطوان : من قرى سمرقند على خمسة فراسخ منها «معجم البلدان ٤ / ١٣٩). وقد ترجم في الأنساب (٤ / ٥٢٦) لشقيقه عثمان بن عمر بن الحسين المتوفى سنة ٥١٣ ه الذي سيأتي برقم ٨٦٧.
الفاغية : نور الحنّاء ، وقيل نور الريحان. الدّباء هو القرع (أساس البلاغة ، فغو ، دبأ).
(٧٥٤) ب : الورقة ٤٢ ب. أسمند من قرى سمرقند ويقال لها سمند بإسقاط الألف (الأنساب ١ / ١٥٦ ؛ معجم البلدان ١ / ٢٦٥). وقد ترجم السمعاني في المادة المذكورة لابنه محمد بن عبد الحميد.