مسلم قال : حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن خالد بن كلاب ، عن أنس رضى الله عنه قال : قال رسول الله (ص) : «إن الله تعالى يقول : إني لأستحيي من عبدي وأمتي يشيبان في الإسلام وأعذّبهما».

٥٣٣. أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن إدريس السالار المطّوعيّ النّسفيّ

له آثار جميلة في سبل الخير والجهاد. أسر ابنه مجّ بن أبي القاسم في التّرك ولم يوقف على أثره. مات أبو القاسم يوم الاثنين لأربع بقين من شهر ربيع الأول سنة أربع وستين ومائتين.

قال : وبه عن أبي العباس ، قال : أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن إبراهيم القلّاسيّ قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن إدريس قال : حدثنا محمود بن عنبر قال : حدثنا إبراهيم ابن يعقوب قال : حدثنا زيد بن الحباب أن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان أخبره قال : حدثني من سمع الحسن عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال : قال رسول الله (ص) : «إن أهل الجنّة في الدنيا شعثة رؤوسهم دنسة ثيابهم إن استأذنوا على الأمراء لم يدخلوا ، وإن خطبوا لم ينكحوا ، يموت أحدهم وحاجته في صدره ، لو يقسم نوره على الناس لوسعهم».

٥٣٤. أبو محمد عبد الله بن محمّد بن جعفر بن راهب بن إسماعيل البزّار النّسفيّ

مات عصر يوم الاثنين غرّة ذي القعدة سنة ست وثمانين وثلاثمائة.

قال : وبه عن أبي العباس قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن راهب قال : أخبرنا أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف قال : حدثنا عبد الصمد بن الفضل قال : حدثنا الحكم بن المبارك الخاشتي عن عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله (ص) : «ليس السنة أن لا تمطروا ، ولكن السنة أن تمطروا ولا

__________________

(٥٣٣) المطّوّعي : «نسبة إلى المطّوّعة وهم جماعة فرّغوا أنفسهم للغزو والجهاد ورابطوا في الثغور وتطوّعوا بالغزو ، فقصدوا الغزو في بلاد الكفر» (الأنساب ٥ / ٣٢٧). وكما هو واضح فالرجل واحد من هؤلاء.

وكما يستفاد من الأنساب (١ / ١٣٢) فقد كان ميسورا وكانت داره موئلا لطلبة العلم حيث حمل المحدث هارون الإسترابادي المتوفى سنة ٣٦٤ ه‍ من بخارى إلى نسف ليدرّس ابنه نصرا ، فكان هارون يلقي دروسه في دارأبي القاسم هذا.

(٥٣٤) لم نقف على مصدر ترجمته ، وستأتي ترجمة شيخه أبي يعلى عبد المؤمن بن خلف برقم ٧٥٦.