أبي ليلى قال : حدثني عبد ربّه بن علقمة الطائي عن جعفر بن زياد ، عن سليم بن قيس العامري قال : قام ابن الكوّاء إلى علي بن أبي طالب رضى الله عنه فقال : يا أمير المؤمنين! أخبرني عن السنّة ، وعن البدعة ، وعن الجماعة ، وعن الفرقة. فقال علي رضى الله عنه : يا ابن الكواء! حفظت المسألة فافهم الجواب : السنّة ـ والله ـ سنّة محمد (ص) ، والبدعة ـ والله ـ ما فارق سنّة محمد (ص) ، والجماعة ـ والله ـ مجامعة أهل الحقّ وإن قلّوا ، والفرقة ـ والله ـ مجامعة أهل الباطل وإن كثروا.
٣٨١. سفيان بن صالح
شيخ كان على قضاء سمرقند. روى عن مقاتل بن سليمان البلخي. روى عنه مقاتل بن صالح الختلي.
قال : وبه عن أبي سعد قال : حدثني الحسين بن أحمد بن بكير الحافظ ببغداد قال : قرأت على جعفر بن محمد الحجاج بالموصل فأقرّ به ، قلت : حدثكم صالح بن مقاتل بن صالح أبو الفضل الختلي قال : أخبرني أبي قال : حدثنا سفيان بن صالح القاضي بسمرقند قال : حدثنا مقاتل بن سليمان عن أبي إسحاق السبيعي ، عن الحارث ، عن علي رضى الله عنه : أنه خطب الناس على منبر الكوفة فقال : خير الناس بعد نبيها أبو بكر وعمر ـ رضياللهعنهما ـ ولو شئت لأخبرتكم بالثالث ، قال سفيان : قال مقاتل أراد به عليّ رضى الله عنه نفسه.
٣٨٢. أبو نصر سفيان بن عبد الله بن محمد بن أحمد السّرخسيّ المدينيّ
حدّث بسمرقند في مسجد المنارة في سنة [٣٤ ب] اثنتين وثلاثين وأربعمائة وقبلها وبعدها.
قال : أخبرنا الإمام الحافظ أبو محمد الحسن بن أحمد القاسمي رحمهالله قال : أخبرنا الشيخ أبو
__________________
(٣٨١) لم نجد مصدر ترجمته. أما مقاتل بن سليمان البلخي فهو صاحب التفسير الكبير (الفهرست ، لابن النديم ٢٢٧) ؛ ترجم له في كثير من كتب رجال الحديث. مات سنة ١٥٠ ه وقيل بعد ذلك ، انظر عنه مثلا : ميزان الاعتدال ٤ / ١٧٣ ـ ١٧٥.
(٣٨٢) السرخسي : نسبة إلى سرخس : مدينة قديمة من نواحي خراسان كبيرة واسعة ، وهي بين نيسابور ومرو في وسط الطريق ، بينها وبين كل واحدة منهما ست مراحل (معجم البلدان ٣ / ٧١). ولا نعلم عن صاحب الترجمة شيئا.