الصفحه ٦٥٢ : : المدينة المحفوظة ، قلت :
يا أنس! ما حفظها؟ قال : أخبرني رسول الله (ص) : «إنّ مدينة بخراسان على رضراض
تدعى
الصفحه ٦٥٤ : إبراهيم بن حمدويه الإشتيخني.
قال : وبه عن أبي
سعد قال : حدثني علي بن الحسين بن نصر قال : حدثنا إبراهيم
الصفحه ٦٦٥ : : [١٨٦ أ]
حدثنا قتيبة قال : حدثنا حاتم عن يزيد بن أبي عبيدة عن سلمة قال : كان علي رضى
الله عنه قد تخلف عن
الصفحه ٦٧٩ : النبي (ص) فبال على صدره ، قالت : فأخذته فقال : «مهلا
يرحمك الله ، أوجعت ابني» فقلت : ادفع إلي إزارك
الصفحه ٧٣٥ : طائفة
يقاتلون على الحق ...»................................... (جابر)
٤٥٥
«لا تزال الملائكة
تصلّي على
الصفحه ٧٤٥ : ) ٤٢٩
«من مشى في صلح بين
اثنين صلّت عليه الملائكة ...»....... (أبو
هريرة وابن عباس) ٦٤٠
«من ناصح لله
الصفحه ٧٧٦ : الله بن عليّ ،
أبو محمد الجوبقيّ النّسفيّ..................................... ٥٥٧
عبد الله بن عليّ
الصفحه ٨٧١ : للعربية أحمد الشنتناوي ورفيقاه ، أوفست بيروت
على الطبعة الأولى.
دائرة
المعارف بزرگ إسلامي : بإشراف
الصفحه ٨٧٤ : السمرقندي (؟) ، تحقيق إيرج أفشار ، طهران ، ١٩٨٨ م.
الكامل
في التاريخ : ابن الأثير علي
بن محمد عز الدين
الصفحه ٢٥ :
اختلاقها أو تحريفها. وبعض رواتها كذابون معروفون لدى علماء الجرح والتعديل ،
بينما انطلت بعض هذه الأسانيد على
الصفحه ٢٩ : حواشيه على برهان
قاطع (٣ / ١٥٤٤) : إنها «معرّب كلمة (كند) وهي من أصل هندي. وفي السنسكريتية فإن Khanda
الصفحه ٣٠ :
كان كتب عليها اسم
محمد بن عبد الجليل السمرقندي بوصفه مؤلفا للكتاب أم لا ، إلا أن محققه إيرج أفشار
الصفحه ٣١ :
٧٠٣. عبد الواحد
الكاغذي
موجودة
وتقع مخطوطة باريس
في ١٧٣ ورقة كل ورقة تحتوي على ٢٢ سطرا
الصفحه ٣٧ : لقرون طويلة من الغزو والنهب على أيدي شتى الغزاة. ولما كانت
الجوامع والمنظمات الدينية ـ وهما المؤسستان
الصفحه ٦٠ : :
حدثنا الحافظ أبو القاسم علي بن أحمد الخزاعي قال : حدثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب
قال : حدثنا صاحب بن